Ангуттара-никая AN2.280-309

[Благословенный сказал]: «Монахи, по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * (1) ради благополучия Сангхи и

• (2) ради спокойствия Сангхи. [А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * ради сдерживания капризных личностей, и
• чтобы хорошо себя ведущие монахи могли пребывать в спокойствии. [А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * ради сдерживания пятен [умственных загрязнений], присущих этой жизни, и
• ради рассеивания пятен [умственных загрязнений], присущих будущей жизни. [А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * ради сдерживания враждебностей, присущих этой жизни, и
• ради рассеивания враждебностей, присущих будущей жизни. [А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * ради сдерживания изъянов, присущих этой жизни, и
• ради рассеивания изъянов, присущих будущей жизни. [А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * ради сдерживания опасностей, присущих этой жизни, и
• ради рассеивания опасностей, присущих будущей жизни. [А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * ради сдерживания неблагих качеств, присущих этой жизни, и
• ради рассеивания неблагих качеств, присущих будущей жизни. [А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * из сострадания к мирянам, и
• прекращения группирований тех, кто обладает порочными желаниями. [А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * чтобы те, у кого нет доверия, могли бы обрести доверие, и
• ради увеличения [доверия] тех, у кого [уже] есть доверие. [А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум? * ради продолжительности благой Дхаммы, и
• ради способствования дисциплине. По этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников».

• (1) ради благополучия Сангхи и
  • (2) ради спокойствия Сангхи.

[А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум?

• ради сдерживания капризных личностей, и
  • чтобы хорошо себя ведущие монахи могли пребывать в спокойствии.

[А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум?

• ради сдерживания пятен [умственных загрязнений], присущих этой жизни, и
  • ради рассеивания пятен [умственных загрязнений], присущих будущей жизни.

[А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум?

• ради сдерживания враждебностей, присущих этой жизни, и
  • ради рассеивания враждебностей, присущих будущей жизни.

[А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум?

• ради сдерживания изъянов, присущих этой жизни, и
  • ради рассеивания изъянов, присущих будущей жизни.

[А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум?

• ради сдерживания опасностей, присущих этой жизни, и
  • ради рассеивания опасностей, присущих будущей жизни.

[А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум?

• ради сдерживания неблагих качеств, присущих этой жизни, и
  • ради рассеивания неблагих качеств, присущих будущей жизни.

[А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум?

• из сострадания к мирянам, и
  • прекращения группирований тех, кто обладает порочными желаниями.

[А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум?

• чтобы те, у кого нет доверия, могли бы обрести доверие, и
  • ради увеличения [доверия] тех, у кого [уже] есть доверие.

[А также] по этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников. По каким двум?

• ради продолжительности благой Дхаммы, и
  • ради способствования дисциплине.

По этим двум причинам Татхагата предписал правила тренировки для своих учеников».