Ангуттара-никая AN4.42

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре способа отвечать на вопросы. Какие четыре? * (1) Есть вопрос, на который нужно отвечать категорично.

• (2) Есть вопрос, на который нужно отвечать после проведения разграничений.
• (3) Есть вопрос, на который нужно отвечать встречным вопросом.
• (4) Есть вопрос, который следует отложить в сторону. Таковы четыре способа отвечать на вопросы». [И далее он добавил]: «Бывает, нужно дать ответ категоричный,
  В другом же случае разграничения нужно сделать.
  А в третьем случае задать нужно вопрос,
  Четвёртый же вопрос отставить нужно сразу. Когда он знает, как нужно ответить,
  Как подобает встретить те вопросы,
  То о монахе говорят как об умелом
  В [ответе] на четыре вопрошания. В споре с трудом ты такового одолеешь,
  Ведь он глубок, и стоек он к нападкам.
  Он в двух вещах является умелым:
  Он знает, что полезно, а что вредно. Того, что вредно, мудрый избегает,
  И принимает то лишь, что полезно.
  И прибыв к этому, является что пользой,
  Устойчивый является и мудрым».

• (1) Есть вопрос, на который нужно отвечать категорично.
  • (2) Есть вопрос, на который нужно отвечать после проведения разграничений.
  • (3) Есть вопрос, на который нужно отвечать встречным вопросом.
  • (4) Есть вопрос, который следует отложить в сторону.

Таковы четыре способа отвечать на вопросы». [И далее он добавил]:

«Бывает, нужно дать ответ категоричный,
В другом же случае разграничения нужно сделать.
А в третьем случае задать нужно вопрос,
Четвёртый же вопрос отставить нужно сразу.

Когда он знает, как нужно ответить,
Как подобает встретить те вопросы,
То о монахе говорят как об умелом
В [ответе] на четыре вопрошания.

В споре с трудом ты такового одолеешь,
Ведь он глубок, и стоек он к нападкам.
Он в двух вещах является умелым:
Он знает, что полезно, а что вредно.

Того, что вредно, мудрый избегает,
И принимает то лишь, что полезно.
И прибыв к этому, является что пользой,
Устойчивый является и мудрым».