Ангуттара-никая AN4.67

Однажды Благословенный пребывал в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики. В то время в Саваттхи один монах был укушен змеёй и [из-за этого] скончался. И тогда группа монахов подошла к Благословенному, они поклонились ему, сели рядом, и сказали: «Учитель, здесь, в Саваттхи, некий монах был укушен змеёй и [из-за этого] скончался». «Вне сомнений, монахи, этот монах не распространял доброжелательный ум к четырём королевским змеиным семьям[^1]. Если бы он делал так, то его бы не укусила змея, и он бы не умер. К каким четырём?

• (1) к королевской змеиной семье вирупаккхи,
• (2) к королевской змеиной семье ерапатхи,
• (3) к королевской змеиной семье чхабьяпутты,
• (4) к королевской змеиной семье готамаки.
  Вне сомнений, этот монах не распространял доброжелательный ум к четырём королевским змеиным семьям. Если бы он делал так, то его бы не укусила змея, и он бы не умер. Я предписываю вам, монахи, распространять доброжелательный ум к четырём королевским змеиным семьям ради вашей сохранности, безопасности, и защиты». [И далее он добавил]:
  «Доброжелательным я буду к змеям вирупаккхи,
  Доброжелательным я буду к змеям ерапатхи,
  Доброжелательным я буду к змеям чхабьяпутты,
  Доброжелательным к чёрным готамакам я буду.
  Доброжелательным ко всем безногим существам,
  Доброжелательным я буду также и к двуногим.
  Доброжелательным я буду и к четвероногим.
  И с многоногими я буду также добрым.
  Безногие пускай вреда не принесут,
  Двуногие пускай вреда не принесут,
  Четвероногие пускай вреда не принесут,
  И многоногие пускай вреда не принесут.
  Пусть существа и всё вокруг живое –
  Все существа и каждое из них
  Одно лишь только счастье повстречают,
  И пусть плохое никого из них не ждёт.
  Будда безмерен, Дхамма безмерна, Сангха безмерна. Ползучие твари, змеи, скорпионы, многоножки, пауки, ящерицы, и крысы имеют пределы. Я принял меры предосторожности, я создал защиту. Пусть существа отступят. Я выражаю почтение Благословенному, выражаю почтение семи Полностью Просветлённым»[2].

«Учитель, здесь, в Саваттхи, некий монах был укушен змеёй и [из-за этого] скончался».

«Вне сомнений, монахи, этот монах не распространял доброжелательный ум к четырём королевским змеиным семьям[1]. Если бы он делал так, то его бы не укусила змея, и он бы не умер. К каким четырём?

• (1) к королевской змеиной семье вирупаккхи,
  • (2) к королевской змеиной семье ерапатхи,
  • (3) к королевской змеиной семье чхабьяпутты,
  • (4) к королевской змеиной семье готамаки.

Вне сомнений, этот монах не распространял доброжелательный ум к четырём королевским змеиным семьям. Если бы он делал так, то его бы не укусила змея, и он бы не умер. Я предписываю вам, монахи, распространять доброжелательный ум к четырём королевским змеиным семьям ради вашей сохранности, безопасности, и защиты». [И далее он добавил]:

«Доброжелательным я буду к змеям вирупаккхи,
Доброжелательным я буду к змеям ерапатхи,
Доброжелательным я буду к змеям чхабьяпутты,
Доброжелательным к чёрным готамакам я буду.

Доброжелательным ко всем безногим существам,
Доброжелательным я буду также и к двуногим.
Доброжелательным я буду и к четвероногим.
И с многоногими я буду также добрым.

Безногие пускай вреда не принесут,
Двуногие пускай вреда не принесут,
Четвероногие пускай вреда не принесут,
И многоногие пускай вреда не принесут.

Пусть существа и всё вокруг живое –
Все существа и каждое из них
Одно лишь только счастье повстречают,
И пусть плохое никого из них не ждёт.

Будда безмерен, Дхамма безмерна, Сангха безмерна. Ползучие твари, змеи, скорпионы, многоножки, пауки, ящерицы, и крысы имеют пределы. Я принял меры предосторожности, я создал защиту. Пусть существа отступят. Я выражаю почтение Благословенному, выражаю почтение семи Полностью Просветлённым»[2].