Саньютта-никая SN47.40
SN47.40 ""
[Б
лагословенный сказал]: «Монахи, я научу вас основе осознанности, развитию основы осознанности, и пути, ведущему к развитию основы осознанности. Слушайте.
И, что такое, монахи, основа осознанности? Вот, монахи, монах пребывает в созерцании тела в теле, будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив влечение и недовольство к миру. Он пребывает в созерцании чувств в чувствах… ума в уме… феноменов в феноменах, будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив влечение и недовольство к миру. Это называется основой осознанности.
И что такое, монахи, развитие основы осознанности? Вот, монахи, монах пребывает в созерцании природы возникновения в теле. Он пребывает в созерцании природы прекращения в теле. Он пребывает в созерцании природы возникновения и прекращения в теле, будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив влечение и недовольство к миру[1].
-
[1] Эта практика называется "сатипаттхана-бхавана", вероятно, потому, что она реализует практику созерцания на более глубоком уровне, нежели при стандартном её осуществлении. Стандартная практика заключается в созерцании в определённых рамках, тогда как на этом этапе практикующий обретает прозрение в происхождение и исчезновение объектов, что открывает путь к ещё более глубоким прямым знаниям.
Он пребывает в созерцании природы возникновения в чувствах…
Он пребывает в созерцании природы возникновения в уме…
Он пребывает в созерцании природы возникновения в феноменах. Он пребывает в созерцании природы прекращения в феноменах. Он пребывает в созерцании природы возникновения и прекращения в феноменах, будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив влечение и недовольство к миру.
Это называется развитием основы осознанности.
И каков, монахи, путь, ведущий к развитию основы осознанности? Это этот самый Благородный Восьмеричный Путь, то есть:
Правильные Воззрения,
Правильное Устремление,
Правильная Речь,
Правильные Действия,
Правильные Средства к жизни,
Правильное Усилие,
Правильная Осознанность,
Правильное Сосредоточение.
Это называется путём, ведущим к развитию основы осознанности».
