Саньютта-никая SN7.20

ВСаваттхи. И тогда [нищий] брахман-попрошайка подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал: «Мастер Готама, я попрошайка и Вы попрошайка. Так в чём же разница между нами в этом отношении?»

[Благословенный]:
«Едва ли можно попрошайкой стать,
Лишь потому, что клянчишь подаяния.
Ведь если делаешь всё как домохозяин,
То всё равно ты не становишься монахом[1]

Но тот, кто здесь ведёт святую жизнь,
Преодолев заслуги, как и злодеяния,
Живущий в мире с полным постижением:
Вот кто воистину является монахом»[2].

Когда так было сказано, брахман-попрошайка обратился к Благословенному: «Великолепно, Мастер Готама! Великолепно, Мастер Готама! Как если бы он поставил на место то, что было перевёрнуто, раскрыл бы спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внёс бы лампу во тьму, чтобы зрячий да мог увидеть, точно также Мастер Готама различными способами прояснил Дхамму. Я принимаю прибежище в Мастере Готаме, прибежище в Дхамме и прибежище в Сангхе монахов. Пусть Мастер Готама помнит меня как мирского последователя, принявшего прибежище с этого дня и на всю жизнь».