29. Щелчок пальцами
394
«Монахи, если монах даже на время, за которое можно лишь щёлкнуть пальцами, развивает первую джхану, то он зовётся
монахом, который не лишён джханы, который поступает в соответствии с учением Учителя, который отзывается на его совет и который не ест понапрасну еду, полученную как подаяние в округе.
Что уж говорить о тех, кто постоянно взращивает её!»
395-401
развивает вторую джхану…
развивает третью джхану…
развивает четвёртую джхану…
развивает освобождение ума доброжелательностью…
развивает освобождение ума состраданием…
развивает освобождение ума сорадованием…
развивает освобождение ума невозмутимостью…
402-405
пребывает в созерцании тела как тела, будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив алчность и грусть к миру…
чувств как чувств…
ума как ума…
умственных феноменов как умственных феноменов будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив алчность и грусть к миру …
406-409
порождает желание к не-возникновению невозникших плохих, неблагих качеств, прилагает усилие, зарождает усердие, направляет на это ум, старается…
к оставлению возникших плохих, неблагих качеств прилагает усилие, зарождает усердие, направляет на это ум, старается…
к возникновению невозникших благих качеств прилагает усилие, зарождает усердие, направляет на это ум, старается…
к поддержанию возникших благих качеств ради их не-упадка, увеличения, возрастания и осуществления посредством развития; прилагает усилие, зарождает усердие, направляет на это ум, старается…
410-413
развивает основу сверхъестественных сил, которая наделена сосредоточением из-за желания и формирователей старания …
из-за усердия …
из-за ума…
из-за исследования…
414-418
развивает качество веры …
качество усердия…
качество осознанности…
качество сосредоточения …
качество мудрости…
419-423
развивает силу веры…
силу усердия…
силу осознанности…
силу сосредоточения…
силу мудрости…
424-430
развивает осознанность как фактор просветления…
исследование состояний как фактор просветления…
усердие как фактор просветления…
восторг как фактор просветления…
безмятежность как фактор просветления…
сосредоточение как фактор просветления …
невозмутимость как фактор просветления…
431-438
развивает Правильные Воззрения…
Правильное Устремление…
Правильную Речь…
Правильные Действия…
Правильные Средства к жизни…
Правильные Усилия…
Правильную Осознанность.…
Правильное Сосредоточение…
439-446
воспринимая форму внутренне, видит формы внешне – ограниченные, красивые или уродливые.
Преодолев их, он воспринимает так:
«Я знаю, я вижу»…
воспринимая форму внутренне, видит формы внешне – безмерные, красивые или уродливые.
Преодолев их, он воспринимает так:
«Я знаю, я вижу» …
не воспринимая форму внутренне, видит формы внешне – ограниченные, красивые или уродливые.
Преодолев их, он воспринимает так:
«Я знаю, я вижу» …
не воспринимая форму внутренне, видит формы внешне – безмерные, красивые или уродливые.
Преодолев их, он воспринимает так:
«Я знаю, я вижу»…
не воспринимая форму внутренне, видит формы внешне – голубые, голубого цвета, с голубой наружностью, с голубым свечением.
Преодолев их, он воспринимает так:
«Я знаю, я вижу»…
не воспринимая форму внутренне, видит формы внешне – жёлтые, жёлтого цвета, с жёлтой наружностью, с жёлтым свечением.
Преодолев их, он воспринимает так:
«Я знаю, я вижу»…
не воспринимая форму внутренне, видит формы внешне – красные, красного цвета, с красной наружностью, с красным свечением.
Преодолев их, он воспринимает так:
«Я знаю, я вижу»…
не воспринимая форму внутренне, видит формы внешне – белые, белого цвета, с белой наружностью, с белым свечением.
Преодолев их, он воспринимает так:
«Я знаю, я вижу» …
447-454
обладая формой, видит формы…
не воспринимая формы внутренне, видит формы внешне…
настроен только на прекрасное…
с полным преодолением восприятий форм, с с исчезновением восприятий, вызываемых органами чувств, не обращающий внимания на восприятие множественного, осознавая: «Пространство безгранично», он входит в сферу безграничного пространства и пребывает в ней…
с полным преодолением сферы безграничного пространства, осознавая: «Сознание безгранично», он входит в сферу безграничного сознания и пребывает в ней…
с полным преодолением сферы безграничного сознания, осознавая: «Здесь ничего нет», он входит в сферу отсутствия всего и пребывает в ней…
с полным преодолением сферы отсутствия всего он входит в сферу ни-восприятия-ни-не--восприятия…
с полным преодолением сферы ни-восприятия-ни-не-восприятия он входит в прекращение восприятия и чувствования и пребывает в нём…
455-464
развивает тотальность земли…
тотальность воды…
тотальность огня …
тотальность воздуха…
тотальность голубого…
тотальность жёлтого…
тотальность красного…
тотальность белого…
тотальность пространства…
тотальность сознания…
465-474
развивает восприятие непривлекательности…
восприятие смерти…
восприятие отвратительности еды…
восприятие неудовлетворённости целым миром…
восприятие непостоянства …
восприятие страдания в непостоянном…
восприятие безличностности в страдании…
восприятие оставления…
восприятие бесстрастия.…
восприятие прекращения…
475-484
восприятие непостоянства…
восприятие безличностности…
восприятие смерти…
восприятие отвратительности еды…
восприятие неудовлетворённости целым миром…
восприятие скелета…
восприятие червивого трупа…
восприятие мертвенно-бледного …
восприятие расчленённого трупа…
восприятие вздутого трупа…
485-494
развивает памятование о Будде…
памятование о Дхамме…
памятование о Сангхе…
памятование о нравственности…
памятование о щедрости…
памятование о божествах…
осознанность к дыханию…
осознанность к смерти…
осознанность, направленную к телу…
памятование о покое.…
495-574
развивает качество веры, сопровождаемое первой джханой…
качество усердия…
качество осознанности…
качество сосредоточения…
качество мудрости…
силу веры…
силу усердия…
силу осознанности…
силу сосредоточения…
силу мудрости, сопровождаемую первой джханой…
качество веры, сопровождаемое второй джханой…
третьей джханой…
четвёртой джханой…
доброжелательностью…
состраданием …
сорадованием…
развивает качество веры, сопровождаемое невозмутимостью…
развивает качество усердия…
качество осознанности…
качество сосредоточения…
качество мудрости…
силу веры…
силу усердия…
силу осознанности…
силу сосредоточения…
силу мудрости.
то он зовётся монахом,
который не лишён джханы, который поступает в соответствии с учением Учителя, который отзывается на его совет и который не ест понапрасну еду, полученную как подаяние в округе.
Что уж говорить о тех, кто постоянно взращивает её!»
