Сутта Семя

“Монахи, у человека с ошибочным взглядом, ошибочным устремлением, ошибочной речью, ошибочными действиями, ошибочными средствами к жизни, ошибочными усилиями, ошибочным памятованием, ошибочным объединением опыта, ошибочным знанием и ошибочным освобождением –

любая телесная деятельность, словесная деятельность и умственная деятельность, которую он вызывает и предпринимает в соответствии с этим взглядом, [как] и любым его намерением, хотением, склонностью и отождествлениями – вся [эта деятельность] приведёт его к нежелательному, неприятному, к вреду и боли.

И почему?

Потому что взгляд плохой.

Это как, монахи, если бы семя ниима, горького огурца или горькой тыквы посадили бы во влажную почву. Любые питательные вещества, которые оно вобрало бы из почвы и воды, привели бы к его горькому, резкому, неприятному вкусу.

И почему?

Потому что семя плохое.

Точно так же, у человека с ошибочным взглядом, ошибочным устремлением…

любая телесная деятельность, словесная деятельность и умственная деятельность… приведёт его к нежелательному, неприятному, к вреду и боли.

И почему?

Потому что взгляд плохой.

Монахи, у человека с правильным взглядом, правильным устремлением, правильной речью, правильными действиями, правильными средствами к жизни, правильными усилиями, правильным памятованием, правильным объединением опыта, правильным знанием и правильным освобождением – любая телесная деятельность, словесная деятельность и умственная деятельность, которую он побуждает и предпринимает в соответствии с этим взглядом, [как] и любым его намерением, хотением, склонностью и отождествлениями – вся [эта деятельность] приведёт его к желательному, желанному, приятному, к благополучию и комфорту.

И почему?

Потому что взгляд хороший.

Это как, монахи, если бы семя сахарного тростника, горного риса или винограда посадили бы во влажную почву. Любые питательные вещества, которые оно вобрало бы из почвы и воды, привели бы к его приятному, сладкому, восхитительному вкусу.

И почему?

Потому что семя хорошее.

Точно так же, у человека с правильным взглядом, правильным устремлением… любая телесная деятельность, словесная деятельность и

умственная деятельность… приведёт его к желательному, желанному, приятному, к благополучию и комфорту.

И почему?

Потому что взгляд хороший”.

Четвёртая.