Накуламата

Однажды Благословенный пребывал в стране Бхаггов в Сунсумарагире в оленьем парке возле Рощи Бхесакалы.

И тогда домохозяйка Накуламата подошла к Благословенному, поклонилась ему, и села рядом. Затем Благословенный сказал ей:

«Накуламата, если она наделена восемью качествами, женщина, с распадом тела, после смерти, перерождается среди телесно-привлекательных божеств.

Какими восемью?

Вот, Накуламата, какому мужу её бы ни отдали её родители – делая так из желания ей блага, в поисках её благополучия, проявляя сострадание к ней, исходя из сострадания к ней – женщина почтительно встаёт перед ним и уходит только после того, как он ушёл, беря на себя все дела по дому, которые должны быть сделаны, будучи приятной своим поведением и милой своей речью.

Она чтит, ценит, уважает, и почитает тех, кого уважает её муж –

его отца и мать, отшельников и жрецов –

а когда они приходят в дом, она предлагает им сиденье и воду.

Она умелая и прилежная в исполнении хозяйственных работ по дому мужа, будь то вязание или шитьё. Она судит об этих работах уже только после их выполнения, чтобы довести их до конца и выполнить их подобающим образом.

Она выясняет, что сделали, а чего не сделали помощники по дому её мужа – рабы, посыльные, рабочие.

Она справляется о здоровье тех, кто болен. Она распределяет для каждого должную порцию еды.

Она сохраняет и оберегает любой доход, который муж приносит домой – деньги, зерно, серебро или золото. Она не расточительница, не воровка, не транжирка, не мотовка в отношении его накоплений.

Она мирянка, принявшая прибежище в Будде, Дхамме, Сангхе.

Она нравственна,

воздерживается от убийства живых существ, от взятия того, что не дано, от неблагого сексуального поведения, от лжи, от спиртных напитков, вина и одурманивающих веществ, что являются основной для беспечности.

Она пребывает дома с умом, лишённым пятна скупости, щедрым, открытым; радуется оставлению, предана благотворительности, радуется дарению и разделению.

Обладая этими восемью качествами, женщина, с распадом тела, после смерти, перерождается среди телесно-привлекательных божеств».

«Мужа она не презирает,

Того, поддерживает кто её,

Ведь он охотно и старательно

Всегда приносит то, что ей желанно.

Как мужа и бранить такая женщина не будет

Речами, в ревности которые берут своё начало.

Мудрая женщина почтение выражает

Всем тем, кто почитаем её собственным супругом.

Встаёт с кровати рано и работает прилежно,

И управляет она разными работами по дому.

Приятная в манерах, обходительная с мужем,

Она хранит богатство, что супруг смог заработать.

Та женщина, что долг исполнит так,

Что мужа волю и желания исполняет,

Переродится среди тех божеств,

Что именуются «приятные телами».