Choose translation / language

Kiṁchandavagga

Translator: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500

“Vikiṇṇavācaṁ aniguyha mantaṁ,

Asaññataṁ aparicakkhitāraṁ;

Bhayaṁ tamanveti sayaṁ abodhaṁ,

Nāgaṁ yathā paṇḍarakaṁ supaṇṇo.

Yo guyhamantaṁ parirakkhaṇeyyaṁ,

Mohā naro saṁsati hāsamāno;

Taṁ bhinnamantaṁ bhayamanveti khippaṁ,

Nāgaṁ yathā paṇḍarakaṁ supaṇṇo.

Nānumitto garuṁ atthaṁ,

guyhaṁ veditumarahati;

Sumitto ca asambuddhaṁ,

sambuddhaṁ vā anatthavā.

Vissāsamāpajjimahaṁ acelaṁ,

Samaṇo ayaṁ sammato bhāvitatto;

Tassāhamakkhiṁ vivariṁ guyhamatthaṁ,

Atītamattho kapaṇaṁ rudāmi.

Tassāhaṁ paramaṁ brahme guyhaṁ,

Vācañhi maṁ nāsakkhiṁ saṁyametuṁ;

Tappakkhato hi bhayamāgataṁ mamaṁ,

Atītamattho kapaṇaṁ rudāmi.

Yo ve naro suhadaṁ maññamāno,

Guyhamatthaṁ saṁsati dukkulīne;

Dosā bhayā athavā rāgarattā,

Pallatthito bālo asaṁsayaṁ so.

Tirokkhavāco asataṁ paviṭṭho,

Yo saṅgatīsu mudīreti vākyaṁ;

Āsīviso dummukhotyāhu taṁ naraṁ,

Ārā ārā saṁyame tādisamhā.

Annaṁ pānaṁ kāsikacandanañca,

Manāpitthiyo mālamucchādanañca;

Ohāya gacchāmase sabbakāme,

Supaṇṇa pāṇūpagatāva tyamhā”.

“Ko nīdha tiṇṇaṁ garahaṁ upeti,

Asmiṁdhaloke pāṇabhū nāgarāja;

Samaṇo supaṇṇo athavā tvameva,

Kiṁ kāraṇā paṇḍarakaggahīto”.

“Samaṇoti me sammatatto ahosi,

Piyo ca me manasā bhāvitatto;

Tassāhamakkhiṁ vivariṁ guyhamatthaṁ,

Atītamattho kapaṇaṁ rudāmi”.

“Na catthi satto amaro pathabyā,

Paññāvidhā natthi na ninditabbā;

Saccena dhammena dhitiyā damena,

Alabbhamabyāharatī naro idha.

Mātāpitā paramā bandhavānaṁ,

Nāssa tatiyo anukampakatthi;

Tesampi guyhaṁ paramaṁ na saṁse,

Mantassa bhedaṁ parisaṅkamāno.

Mātāpitā bhaginī bhātaro ca,

Sahāyā vā yassa honti sapakkhā;

Tesampi guyhaṁ paramaṁ na saṁse,

Mantassa bhedaṁ parisaṅkamāno.

Bhariyā ce purisaṁ vajjā,

Komārī piyabhāṇinī;

Puttarūpayasūpetā,

Ñātisaṅghapurakkhatā;

Tassāpi guyhaṁ paramaṁ na saṁse,

Mantassa bhedaṁ parisaṅkamāno.

Na guyhamatthaṁ vivareyya,

Rakkheyya naṁ yathā nidhiṁ;

Na hi pātukato sādhu,

Guyho attho pajānatā.

Thiyā guyhaṁ na saṁseyya,

amittassa ca paṇḍito;

Yo cāmisena saṁhīro,

hadayattheno ca yo naro.

Guyhamatthaṁ asambuddhaṁ,

sambodhayati yo naro;

Mantabhedabhayā tassa,

dāsabhūto titikkhati.

Yāvanto purisassatthaṁ,

guyhaṁ jānanti mantinaṁ;

Tāvanto tassa ubbegā,

tasmā guyhaṁ na vissaje.

Vivicca bhāseyya divā rahassaṁ,

Rattiṁ giraṁ nātivelaṁ pamuñce;

Upassutikā hi suṇanti mantaṁ,

Tasmā manto khippamupeti bhedaṁ.

Yathāpi assa nagaraṁ mahantaṁ,

Advārakaṁ āyasaṁ bhaddasālaṁ;

Samantakhātāparikhāupetaṁ,

Evampi me te idha guyhamantā.

Ye guyhamantā avikiṇṇavācā,

Daḷhā sadatthesu narā dujivha;

Ārā amittā byavajanti tehi,

Āsīvisā vā riva sattusaṅghā”.

“Hitvā gharaṁ pabbajito acelo,

Naggo muṇḍo carati ghāsahetu;

Tamhi nu kho vivariṁ guyhamatthaṁ,

Atthā ca dhammā ca apaggatamhā.

Kathaṅkaro hoti supaṇṇarāja,

Kiṁsīlo kena vatena vattaṁ;

Samaṇo caraṁ hitvā mamāyitāni,

Kathaṅkaro saggamupeti ṭhānaṁ”.

“Hiriyā titikkhāya damenupeto,

Akkodhano pesuṇiyaṁ pahāya;

Samaṇo caraṁ hitvā mamāyitāni,

Evaṅkaro saggamupeti ṭhānaṁ”.

“Mātāva puttaṁ taruṇaṁ tanujjaṁ,

Samphassatā sabbagattaṁ phareti;

Evampi me tvaṁ pāturahu dijinda,

Mātāva puttaṁ anukampamāno”.

“Handajja tvaṁ muñca vadhā dujivha,

Tayo hi puttā na hi añño atthi;

Antevāsī dinnako atrajo ca,

Rajjassu puttaññataro me ahosi”.

Icceva vākyaṁ visajjī supaṇṇo,

Bhumyaṁ patiṭṭhāya dijo dujivhaṁ;

“Muttajja tvaṁ sabbabhayātivatto,

Thalūdake hohi mayābhigutto.

Ātaṅkinaṁ yathā kusalo bhisakko,

Pipāsitānaṁ rahadova sīto;

Vesmaṁ yathā himasītaṭṭitānaṁ,

Evampi te saraṇamahaṁ bhavāmi”.

“Sandhiṁ katvā amittena,

aṇḍajena jalābuja;

Vivariya dāṭhaṁ sesi,

kuto taṁ bhayamāgataṁ”.

“Saṅketheva amittasmiṁ,

mittasmimpi na vissase;

Abhayā bhayamuppannaṁ,

api mūlāni kantati.

Kathaṁ nu vissase tyamhi,

yenāsi kalaho kato;

Niccayattena ṭhātabbaṁ,

so disabbhi na rajjati.

Vissāsaye na ca taṁ vissayeyya,

Asaṅkito saṅkito ca bhaveyya;

Tathā tathā viññū parakkameyya,

Yathā yathā bhāvaṁ paro na jaññā”.

Te devavaṇṇā sukhumālarūpā,

Ubho samā sujayā puññakhandhā;

Upāgamuṁ karampiyaṁ acelaṁ,

Missībhūtā assavāhāva nāgā.

Tato have paṇḍarako acelaṁ,

Sayamevupāgamma idaṁ avoca;

“Muttajjahaṁ sabbabhayātivatto,

Na hi nūna tuyhaṁ manaso piyamhā”.

“Piyo hi me āsi supaṇṇarājā,

Asaṁsayaṁ paṇḍarakena saccaṁ;

So rāgarattova akāsimetaṁ,

Pāpakammaṁ sampajāno na mohā”.

“Na me piyaṁ appiyaṁ vāpi hoti,

Sampassato lokamimaṁ parañca;

Susaññatānañhi viyañjanena,

Asaññato lokamimaṁ carāsi.

Ariyāvakāsosi anariyovāsi,

Asaññato saññatasannikāso;

Kaṇhābhijātikosi anariyarūpo,

Pāpaṁ bahuṁ duccaritaṁ acāri.

Aduṭṭhassa tuvaṁ dubbhi,

dubbhī ca pisuṇo casi;

Etena saccavajjena,

muddhā te phalatu sattadhā”.

“Tasmā hi mittānaṁ na dubbhitabbaṁ,

Mittadubbhā pāpiyo natthi añño;

Āsittasatto nihato pathabyā,

Indassa vākyena hi saṁvaro hato”ti.

Paṇḍaranāgarājajātakaṁ aṭṭhamaṁ.

All materials on the site are available to everyone and are not protected by copyright. For non-commercial purposes, they may be freely reproduced in any form without the authors’ permission.

You may copy them, post them on websites and social media, quote them, or print them. This is a gift from our foundation to all of humanity.

For any questions, write to Nara Loka: https://naraloka.ru/en

Personal data processing policy and user agreement