Сутта К Магандии
“Узрев Танху, Арати и Рагу,
Не проявил желания я к соитию,
Зачем тогда [желать мне] это [тело], Что полно испражнений и мочи?
Ногой не стал бы я его касаться”.
[Магандия]: “Коль не желаешь ты такого самоцвета,
Ту деву, что владыками желанна,
Какую жизнь, взгляд, предписания,
Перерождение в новой жизни утверждаешь?”
“Я это утверждаю,
[Будда]
Средь всех учений Схватившись прочно;
Но видя взгляды, не цепляясь,
Покой в себе я вижу, изучая”.
“О тех суждениях, поставлены что были,
[Магандия]
Ты молвишь без цепляния, мудрец;
А что касается покоя, что в себе –
То что об этом мудрый заявляет?”
“Об очищении я не говорю Посредством взглядов, изучения и знании
[Будда]
Иль [соблюдения] правил, предписаний; Но и не говорю [об очищении]
Без взглядов, изучения и знания,
Без правил, предписаний [соблюдения].
Однако, оные оставив, не цепляясь,
Будь независимым, спокойным, не желай Существования [какого-либо в мире]”.
“Посредством взглядов, изучения и знания
[Магандия]
Иль [соблюдения] правил, предписаний Об очищении когда не говорят;
Без взглядов, изучения и знания,
Без правил, предписаний [соблюдения] –
То в этом сбивчивое вижу я учение;
Ведь некто к чистоте посредством взглядов прибегает”.
“Зависимый от взглядов, вопрошаешь;
[Будда]
Ты прочно их схватил и озадачен.
И из-за этого намёка ты не понял
И сбивчивым [учение] считаешь.
Кто видит себя равным, выше, ниже,
На этом основании мог бы спорить.
Но не трясущийся меж трёх разграничений
Не видит себя равным или выше.
С чего брахман сказал бы: Это правда
И с кем бы спорил он о том, что Это ложь?
Ему нет разницы: неравный или равный –
Так с кем тогда б в дебаты он вовлёкся?
Оставив дом, чтоб без обители скитаться,
Мудрец в деревне не сближается ни с кем.
Без предпочтений, пуст от желаний,
С людьми в дискуссии не станет он пускаться.
По свету ходит, к явлениям не привязан.
Хватать, отстаивать их нага сей не будет.
Родившийся в воде, с колючим стеблем,
Водой и грязью лотос не запятнан.
Так и мудрец – приверженец покоя –
И к желанию и к миру не запятнан.
Он, Вед Знаток, И из-за взглядов или из-за мнения
к тщеславию не липнет И с ними он себя не соотносит.
Не ведом ни действием, ни услышанным,
Обителями не притянут он.
От сознавания отстранённый – без узлов,
Кто пониманием сумел освободиться, У тех не существует заблуждения.
Но кто схватил сознавание и взгляд,
С нападками скитается по свету.
Сутта Магандия Девятая.
