Дочери Мары
И тогда Злой Мара, произнеся эти строфы разочарования в присутствии Благословенного, отошёл от того места и сел на землю неподалёку от Благословенного, скрестив ноги, — замолк, смутился, сидел с опущенными плечами и поникшей головой, угрюмый, без ответа, и царапал землю палкой.
И тогда дочери Мары – Танха, Арати и Рага – подошли к Злому Маре и обратились к нему строфами: [1]
“Отец, что же ты так подавлен?
Кто этот человек, из-за которого грустишь?
Сейчас поймаем мы его силками страсти,
Точно охотники ловят слона лесного. [2]
Мы свяжем его крепко и вернём его тебе,
И попадёт под полное твоё он управление”.
“Архат, Счастливый в мире этом,
Не соблазнится просто так посредством страсти.
Он вышел за границы царства Мары,
Вот почему столь сильно я подавлен”.
И тогда дочери Мары – Танха, Арати и Рага – подошли к Благословенному и сказали ему:
“Мы падаем тебе в ноги для услужения, отшельник”.
Но Благословенный не оказал им ни малейшего внимания, так как был освобождён в непревзойдённом угасании обретений.
И тогда дочери Мары – Танха, Арати и Рага – отошли в сторону, чтобы посоветоваться:
“Предпочтения мужчин различны.
Что, если каждая из нас проявит себя в форме сотни дев?”
И затем три дочери Мары, каждая проявив себя в форме сотни дев, подошли к Благословенному и сказали ему:
“Мы падаем тебе в ноги для услужения, отшельник”.
Но Благословенный не оказал им ни малейшего внимания, так как был освобождён в непревзойдённом угасании обретений.
И тогда дочери Мары – Танха, Арати и Рага – отошли в сторону, чтобы посоветоваться:
“Предпочтения мужчин различны.
Что, если каждая из нас проявит себя в форме сотни женщин, которые прежде никогда не рожали?”
И затем три дочери Мары, каждая проявив себя в форме сотни женщин, которые прежде никогда не рожали, подошли к Благословенному и сказали ему:
“Мы падаем тебе в ноги для услужения, отшельник”.
Но Благословенный не оказал им ни малейшего внимания, так как был освобождён в непревзойдённом угасании обретений.
И тогда дочери Мары – Танха, Арати и Рага – отошли в сторону, чтобы посоветоваться…
И затем три дочери Мары, каждая проявив себя в форме сотни женщин, которые однажды рожали…
в форме сотни женщин, которые дважды рожали…
в форме сотни женщин среднего возраста…
в форме сотни женщин пожилого возраста подошли к Благословенному и сказали ему: “Мы падаем тебе в ноги для услужения, отшельник”.
Но Благословенный не оказал им ни малейшего внимания, так как был освобождён в непревзойдённом угасании обретений.
И тогда дочери Мары – Танха, Арати и Рага – отошли в сторону, чтобы посоветоваться, и сказали:
“То, о чём сказал нам наш отец – правда:
„Архат, Счастливый в мире этом,
Не соблазнится просто так посредством страсти.
Он вышел за границы царства Мары,
Вот почему столь сильно я подавлен“.
Если бы мы напали таким образом на какого-либо шрамана или брахмана, который не был лишён жажды, то либо у него разорвалось бы сердце, либо его вырвало бы горячей кровью, либо он бы сошёл с ума или помешался;
либо он бы высох, увял и сморщился, точно скошенный зелёный тростник, который высох, увял и сморщился”.
И тогда дочери Мары – Танха, Арати и Рага – подошли к Благословенному и встали рядом.
Стоя рядом, дочь Мары Танха обратилась к Благословенному строфой:
“Не потому ли, что в печали ты погряз, ты медитируешь теперь в этом лесу?
Богатство потерял и сохнешь по нему,
А может, преступление в деревне совершил?
Так почему бы не дружить тебе с людьми?
Так почему бы связей близких не создать?”
“Повергнув армию всего, что может быть приятным,
Я, медитируя один, открыл блаженство
Покоя в сердце, достижения цели.
Вот почему друзей не завожу я,
Как и не создаю я близких связей”. [3]
И тогда дочь Мары Арати обратилась к Благословенному строфой:
“Как часто пребывает здесь монах:
Пять наводнений пересёк, шестое пересёк ли он? [4]
Как медитирует, что восприятия наслаждений чувств
Удержаны, его не могут ухватить?”
“Спокойный в теле, тщательно освобождён в уме,
Не порождая ничего, осознан, не имеет дома,
Он знает Дхамму, медитирует без мыслей,
Не извергается, не движется, как и не застывает. [5]
Когда монах здесь часто пребывает так,
Пять наводнений пересёк, и пересёк шестое.
Коль медитирует он так, то восприятия наслаждений чувств
Удержаны, его не могут ухватить”.
И тогда дочь Мары Рага обратилась к Благословенному строфой:
“Отрезав жажду, ходит с группой он, с общиной;
Другие многие пересекут те наводнения.
Увы, бездомный этот схватит очень многих
И от Владыки Смерти уведёт их”.
“Воистину, Татхагаты, Герои,
Ведут других посредством верной Дхаммы.
Когда ведут они других посредством Дхаммы,
Способна ль зависть появиться в том, кто понял?”
И тогда дочери Мары – Танха, Арати и Рага – подошли к Злому Маре.
Мара, увидев их издали,
обратился к ним строфами:
“Вы, дуры, попытались гору пошатнуть
С помощью стеблей лотоса цветка.
Ногтями попытались гору эту срыть,
Железо собрались зубами разжевать.
Как если б, сдвинув головой скалу,
Опору в пропасти пытались вы найти;
И, словно грудью налетев на пень,
В расстройстве вы покинули Готаму”.
К нему пришли они, сияя красотой –
Три Мары дочери: Танха, Арати, Рага –
Учитель тотчас же их всех смахнул
Подобно ветру, хлопка сдувшего пучок. [6]
