Сутта Поиск

В условиях Саваттхи.

“Эти, монахи, три вида поисков.

Какие три?

Поиск желания, поиск существования, поиск святой жизни.

Таковы, монахи, три вида поисков.

Этот, монахи, Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради прямого знания этих трёх поисков.

И каков этот Благородный Восьмеричный Путь?

Вот, монахи, монах развивает правильный взгляд, основанный на уединении… правильное объединение опыта, основанное на уединении, бесстрастии, устранении, созревающее в оставлении.

Этот, монахи, Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради прямого знания этих трёх поисков.

Эти, монахи, три вида поисков.

Какие три?

Поиск желания, поиск существования, поиск святой жизни.

Таковы, монахи, три вида поисков.

Этот, монахи, Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради прямого знания этих трёх поисков.

И каков этот Благородный Восьмеричный Путь?

Вот монах развивает правильный взгляд… правильное объединение опыта, которое имеет своей окончательной целью устранение страсти, устранение злобы, устранение заблуждения.

Этот, монахи, Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради прямого знания этих трёх поисков.

Эти, монахи, три вида поисков.

Какие три?

Поиск желания, поиск существования, поиск святой жизни.

Таковы, монахи, три вида поисков.

Этот, монахи, Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради прямого знания этих трёх поисков.

И каков этот Благородный Восьмеричный Путь?

Вот монах развивает правильный взгляд… правильное объединение опыта, которое имеет Бессмертное своим основанием, Бессмертное своим пунктом назначения, Бессмертное окончательной целью.

Этот, монахи, Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради познания этих трёх поисков.

Эти, монахи, три вида поисков.

Какие три?

Поиск желания, поиск существования, поиск святой жизни.

Таковы, монахи, три вида поисков.

Этот, монахи, Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради познания этих трёх поисков.

И каков этот Благородный Восьмеричный Путь?

Вот монах развивает правильный взгляд… правильное объединение опыта, которое направляется к ниббане, склоняется к ниббане, устремляется к ниббане.

Этот Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради познания этих трёх поисков.

Монахи, есть эти три вида поисков.

Какие три?

Поиск желания, поиск существования, поиск святой жизни.

Таковы, монахи, три вида поисков.

Этот, монахи, Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради полного понимания этих трёх поисков…

(Как познание, так полное понимание должно быть развернуто.)

Монахи, есть эти три вида поисков.

Какие три?

Поиск желания, поиск существования, поиск святой жизни.

Таковы, монахи, три вида поисков.

Этот Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради полного исчерпания этих трёх поисков…

(Как познание, так полное исчерпание должно быть развернуто.)

Монахи, есть эти три вида поисков.

Какие три?

Поиск желания, поиск существования, поиск святой жизни.

Таковы, монахи, три вида поисков.

Этот, монахи, Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради покидания этих трёх поисков…

И каков этот Благородный Восьмеричный Путь?

Вот, монахи, монах развивает правильный взгляд, основанный на уединении… правильное объединение опыта, основанное на уединении, бесстрастии, устранении, созревающее в оставлении.

Этот Благородный Восьмеричный Путь следует развить ради покидания этих трёх поисков”.

(Как познание, так покидание должно быть развернуто.)

Первая.