Choose translation / language

Сисупачала

Translator: SV theravada.ru (edited by Dhamma.Gift)

В условиях Саваттхи.

И тогда, утром, монахиня Сисупачала оделась, взяла чашу и внешнее одеяние и вошла в Саваттхи собирать подаяния. Походив по Саваттхи в поисках подаяний, вернувшись с хождения за подаяниями, после принятия пищи она отправилась в рощу Слепых, чтобы провести там остаток дня. Войдя в рощу Слепых,

она села у подножья дерева, чтобы провести здесь остаток дня.

И тогда Злой Мара подошёл к монахине Сисупачале и сказал ей:

“Чьи убеждения ты одобряешь, монахиня?”

“Я не одобряю чьих-либо убеждений”.

“Под чьим учительством ты голову обрила?

На вид — аскет,

Но убеждений всё же ты не одобряешь.

Зачем же странствовать, будучи сбитой с толку?” [1]

“Вне этого Учения адепты убеждений,

Которые уверены во взглядах.

Но их учений я не одобряю,

Поскольку в Дхамме неумелые они.

Однако в клане Сакьев есть один рождённый,

Он пробуждён, и не сравнится с ним никто.

Всего завоеватель он и Мары укротитель,

Не побеждён нигде, ни в чём,

Свободен, не привязан.

И наделённый Видением, он тот, кто видит всё.

Достигший всякой каммы окончания,

Освобождён он в угасании обретений,

Благословенный — вот кто мой Учитель,

И именно его учение одобряю я”.

И тогда Злой Мара, осознав: “Монахиня Сисупачала знает меня”, в боли-дискомфорте, удручённый, тут же исчез.

All materials on the site are available to everyone and are not protected by copyright. For non-commercial purposes, they may be freely reproduced in any form without the authors’ permission.

You may copy them, post them on websites and social media, quote them, or print them. This is a gift from our foundation to all of humanity.

For any questions, write to Nara Loka: https://naraloka.ru/en

Personal data processing policy and user agreement