Сутта Божественные следы Вторая
“Монахи, существуют эти четыре божественных следа дэвов – ради очищения существ, что ещё не очищены, ради отмывания существ, что ещё не отмыты.
Какие четыре?
1) Вот, монахи, ученик Благородных наделён подтверждённой верой в Будду:
“В самом деле Благословенный… учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный”.
И он размышляет так:
“И что же такое божественный след дэвов?”
Он понимает так:
“Я слышал, что в настоящее время дэвы считают не-притеснение наиважнейшим.
А я никого не притесняю – ни слабого, ни сильного.
Вне сомнений, я пребываю в обладании одним из божественных следов”.
Таков первый божественный след дэвов…
2) Далее, монахи, ученик Благородных наделён подтверждённой верой в Дхамму…
3) в Сангху…
4) Далее, монахи, ученик Благородных наделён нравственными качествами, которые дороги Благородным: прочными… ведущими к сосредоточению.
И он размышляет так:
“И что же такое божественный след дэвов?”
Он понимает так:
“Я слышал, что в настоящее время дэвы считают не-притеснение наиважнейшим.
А я никого не притесняю – ни слабого, ни сильного.
Вне сомнений, я пребываю в обладании одним из божественных следов”.
Таков четвёртый божественный след дэвов…
Таковы четыре божественных следа дэвов – ради очищения существ, что ещё не очищены, ради отмывания существ, что ещё не отмыты”.
Пятая.
