Раздел Дргуая Аччхарасангхата
1
“Монахи, если монах даже на время, за которое можно лишь щёлкнуть пальцами, развивает первую джхану, то он зовётся монахом,
который не лишён джханы, который поступает в соответствии с учением Учителя, который отзывается на его совет, и который не ест понапрасну еду, полученную как подаяние в округе.
Что уж говорить о тех, кто [постоянно] взращивает её!”.
2-
развивает вторую джхану…
развивает третью джхану…
развивает четвёртую джхану…
развивает освобождение ума доброжелательностью…
развивает освобождение ума состраданием…
развивает освобождение ума сорадованием…
развивает освобождение ума невозмутимостью…
пребывает в наблюдении тела в теле будучи старательным, сознательным, решительным, устранив влечение и недовольство к миру…
…чувств в чувствах…
…ума в уме…
…явлений в явлениях…
порождает желание к не-возникновению невозникших плохих, неблагих качеств, прилагает усилие, зарождает усердие, направляет на это ум, старается…
…к оставлению возникших плохих, неблагих качеств…
…к возникновению невозникших благих качеств…
…к поддержанию возникших благих качеств ради их не-упадка, увеличения, возрастания и осуществления посредством развития; прилагает усилие, зарождает усердие, направляет на это ум, старается.
развивает основу сверхъестественных сил, которая наделена сосредоточением из-за желания и [из-за] формирователей старания…
…из-за усердия…
…из-за ума…
…из-за исследования…
развивает качество веры…
развивает качество усердия…
развивает качество памятования…
развивает качество сосредоточения…
развивает качество понимания…
развивает силу веры…
развивает силу усердия…
развивает силу памятования…
развивает силу сосредоточения…
развивает силу понимания…
развивает памятование как аспект пробуждения…
развивает исследование явлений как аспект пробуждения…
развивает усердие как аспект пробуждения…
развивает упоение как аспект пробуждения…
развивает безмятежность как аспект пробуждения…
развивает сосредоточение как аспект пробуждения…
развивает невозмутимость как аспект пробуждения…
развивает правильный взгляд…
развивает Правильное Устремление…
развивает Правильную Речь…
развивает Правильные Действия…
развивает Правильные Средства к жизни…
развивает Правильные Усилия…
развивает Правильное Памятование…
развивает Правильное Сосредоточение…
воспринимая формы внутренне, видит формы внешне ограниченные, красивые или уродливые.
Преодолев их,
“Я знаю, я вижу”…
он воспринимает так.
…воспринимая формы внутренне, видит формы внешне безмерные, красивые или уродливые…
Преодолев их,
“Я знаю, я вижу”…
он воспринимает так.
…внутренне сознающий нематериальное внешние объекты видит ограниченные, красивые или уродливые…
Преодолев их,
“Я знаю, я вижу”…
он воспринимает так.
…внутренне сознающий нематериальное внешние объекты видит неизмеримые, красивые или уродливые…
Преодолев их,
“Я знаю, я вижу”…
он воспринимает так.
…внутренне сознающий нематериальное внешние объекты видит голубые, голубого цвета, с голубым тоном, с голубым оттенком…
Преодолев их,
“Я знаю, я вижу”…
он воспринимает так.
…внутренне сознающий нематериальное внешние объекты видит жёлтые, жёлтого цвета, с жёлтым тоном, с жёлтым оттенком…
Преодолев их,
“Я знаю, я вижу”…
он воспринимает так.
…внутренне сознающий нематериальное внешние объекты видит красные, красного цвета, с красным тоном, с красным оттенком…
Преодолев их,
“Я знаю, я вижу”…
он воспринимает так.
…внутренне сознающий нематериальное внешние объекты видит белые, белого цвета, с белым тоном, с белым оттенком.
Преодолев их,
“Я знаю, я вижу”…
он воспринимает так.
обладая формой, видит форму…
внутренне нематериальный внешние объекты видит
сфокусирован только на “красивом”…
с полным преодолением восприятий форм, с угасанием восприятий, вызываемых органами чувств, не обращающий внимания на восприятие множественности, [воспринимая]: “пространство безгранично”, он входит и пребывает в сфере безграничного пространства…
с полным преодолением сферы безграничного пространства, [воспринимая]: “сознание безгранично”, он входит и пребывает в сфере безграничного сознания…
с полным преодолением сферы безграничного сознания, [воспринимая]: “здесь ничего нет”, он входит и пребывает в сфере отсутствия всего…
с полным преодолением сферы отсутствия всего он входит и пребывает в сфере ни восприятия ни не-восприятия…
с полным преодолением сферы ни восприятия ни не-восприятия он входит и пребывает в прекращении восприятия и чувствования…
развивает тотальность земли…
развивает тотальность воды…
развивает тотальность огня…
развивает тотальность воздуха…
развивает тотальность голубого…
развивает тотальность жёлтого…
развивает тотальность красного…
развивает тотальность белого…
развивает тотальность пространства…
развивает тотальность сознания…
развивает восприятие непривлекательности…
развивает восприятие смерти…
развивает восприятие отвратительности еды…
развивает восприятие не-восхищения целым миром…
развивает восприятие ненадёжность…
развивает восприятие болезненности в ненадёжном…
развивает восприятие безличностности в болезненном…
развивает восприятие оставления…
развивает восприятие бесстрастия…
развивает восприятие прекращения…
развивает восприятие ненадёжности…
развивает восприятие безличностности…
развивает восприятие смерти…
развивает восприятие отвратительности еды…
развивает восприятие не-восхищения целым миром…
развивает восприятие скелета…
развивает восприятие червивого трупа…
развивает восприятие мёртвенно-бледного…
развивает восприятие расчленённого трупа…
развивает восприятие вздутого трупа…
развивает памятование о Будде…
развивает памятование о Дхамме…
развивает памятование о Сангхе…
развивает памятование о нравственности…
развивает памятование о щедрости…
развивает памятование о божествах…
развивает памятование о дыхании…
развивает памятование о смерти…
развивает памятование о теле…
развивает памятование о покое…
развивает качество веры, сопровождаемое первой джханой…
развивает качество усердия…
развивает качество памятования…
развивает качество сосредоточения…
развивает качество понимания…
развивает силу веры, сопровождаемую первой джханой…
развивает силу усердия…
развивает силу памятования…
развивает силу сосредоточения…
развивает силу понимания…
развивает качество веры, сопровождаемое второй джханой…
развивает качество веры, сопровождаемое третьей джханой…
развивает качество веры, сопровождаемое четвёртой джханой…
развивает качество веры, сопровождаемое доброжелательностью…
развивает качество веры, сопровождаемое состраданием…
развивает качество веры, сопровождаемое сорадованием…
развивает качество веры, сопровождаемое невозмутимостью…
развивает качество усердия…
развивает качество памятования…
развивает качество сосредоточения…
развивает качество понимания…
развивает силу веры, сопровождаемую невозмутимостью…
развивает силу усердия…
развивает силу памятования…
развивает силу сосредоточения…
развивает силу понимания…
то он зовётся, монахи,
тем который не лишён джханы, который поступает в соответствии с учением Учителя, который отзывается на его совет, и который не ест понапрасну еду, полученную как подаяние в округе.
Что уж говорить о тех, кто [постоянно] взращивает её!”.
(Глава Дргуая Аччхарасангхата.)
