Сутта Сангарава

И тогда брахман Сангарава подошёл к Благословенному и обменялся с ним вежливыми приветствиями.

После обмена вежливыми приветствиями он сел рядом и сказал Благословенному:

“Мастер Готама, что такое ближний берег? Что такое другой берег?”

“Брахман, Уменьшение жизни - ближний берег, отвержение уменьшения жизни - другой берег.

Неданное даяние - ближний берег, отвержение неданного даяния - другой берег.

Ошибочное поведение в желаниях - ближний берег, отвержение ошибочного поведения в желаниях - другой берег.

Ложное утверждение - ближний берег, отвержение ложного утверждения - другой берег.

Рознящая речь - ближний берег, отвержение рознящей речи - другой берег.

Жёсткая речь - ближний берег, отвержение жёсткой речи - другой берег.

Пустословие - ближний берег, отвержение пустословия - другой берег.

Алчность - ближний берег, не-алчность - другой берег.

Враждебность - ближний берег, невраждебность - другой берег.

Ошибочный взгляд - ближний берег, правильный взгляд - другой берег.

Одно, брахман, это берег ближний; другое – берег другой”. [И далее Благословенный добавил]:

“Как мало тех среди людей,

Кто перешёл на берег тот,

А остальные все бегут

На этом [ближнем] берегу.

Коль Дхамма была праведно раскрыта,

Те, кто в согласии с Дхаммой практикует,

Являются людьми, что перейдут

То царство Смерти, кое сложно пересечь.

Тёмные качества оставив позади,

Мудрейший должен яркие развить.

Покинув дом, в бездомье перейдя,

Которым столь непросто наслаждаться,

В уединении он ищет наслаждение,

Оставив позади услады чувств.

Мудрейший, не владеющий ничем,

Пускай очистится от умственных пороков.

И тот, чей ум был развит хорошо

В тех аспектах, ведут что к пробуждению,

Кто не-цеплянием находит наслаждение

В отбрасывании всякого цепляния:

Тот, лучезарный, пятна уничтожив,

Является погасшим в этом мире”.

Третья.