Сутта Поведение противоположное Дхамме
И тогда некий брахман подошёл к Благословенному и обменялся с ним вежливыми приветствиями.
После обмена вежливыми приветствиями и любезностями, он сел рядом и обратился к Благословенному:
“Мастер Готама, почему некоторые существа после распада тела, после смерти, перерождаются в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду?”
“Брахман, из-за неправедного поведения, поведения противоположного Дхамме, некоторые существа после распада тела, после смерти, перерождаются в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду”.
“Мастер Готама, почему некоторые существа после распада тела, после смерти, перерождаются в благом уделе, в небесном мире?”
“Брахман, из-за праведного поведения, поведения свойственного Дхамме, некоторые существа после распада тела, после смерти, перерождаются в благом уделе, в небесном мире”.
“Я не понимаю в подробностях значение утверждения, которое Мастер Готама изложил кратко.
Пусть Мастер Готама научит меня Дхамме так, чтобы я смог понять в подробностях значение [этого]”.
“В таком случае, брахман, слушай внимательно, я буду говорить”.
“Да, господин” – ответил брахман.
Благословенный сказал:
“Брахман, неправедное поведение, поведение противоположное Дхамме, трёхчастно посредством тела,
четырёхчастно посредством речи,
трёхчастно посредством ума.
И каким образом, брахман, неправедное поведение, поведение противоположное Дхамме, трёхчастно посредством тела?…
Вот каким образом неправедное поведение, поведение противоположное Дхамме, трёхчастно посредством тела.
И каким образом неправедное поведение, поведение противоположное Дхамме, четырёхчастно посредством речи?…
Вот каким образом неправедное поведение, поведение противоположное Дхамме, четырёхчастно посредством речи.
И каким образом неправедное поведение, поведение противоположное Дхамме, трёхчастно посредством ума?…
Вот каким образом неправедное поведение, поведение противоположное Дхамме, трёхчастно посредством ума.
Брахман, из-за подобного неправедного поведения, поведения противоположного Дхамме, некоторые существа после распада тела, после смерти, перерождаются в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду.
Брахман, праведное поведение, поведение соответствующее Дхамме, трёхчастно посредством тела,
четырёхчастно посредством речи,
трёхчастно посредством ума.
И каким образом, брахман, праведное поведение, поведение соответствующее Дхамме, трёхчастно посредством тела…
четырёхчастно посредством речи…
трёхчастно посредством ума.
Вот каким образом праведное поведение, поведение свойственное Дхамме, трёхчастно посредством ума.
Брахман, из-за подобного праведного поведения, поведения свойственного Дхамме, некоторые существа после распада тела, после смерти, перерождаются в благом уделе, в небесном мире”.
“Великолепно, Мастер Готама! Великолепно, Мастер Готама!…
помнит меня как мирского последователя, принявшего прибежище с этого дня и на всю жизнь”.
Десятая.
