Сутта Раскол Первая

“Почтенный, “раскол в Сангхе, раскол в Сангхе” – так говорят.

Каким образом, почтенный, имеет место раскол в Сангхе?”

“Упали, вот монахи Объясняют Не-Дхамму как Дхамму, а Дхамму как Не-Дхамму. Они объясняют Не-Винаю как Винаю, а Винаю как Не-Винаю. Они объясняют то, что не было утверждено и произнесено Татхагатой как то, что было утверждено и произнесено им, а также то, что было утверждено и произнесено Татхагатой как то, что не было утверждено и произнесено им. Они объясняют то, что не практиковалось Татхагатой как то, что практиковалось им, и что практиковалось Татхагатой как то, что не практиковалось им. Они объясняют то, что не было предписано Татхагатой как то, что было предписано им, и то, что было предписано Татхагатой как то, что не было предписано им.

На этих десяти основаниях они удаляются и расходятся. Они совершают правомерные процедуры раздельно и декламируют Патимоккху раздельно.

Таким образом, Упали, имеет место раскол в Сангхе”.

Седьмая.