Сутта Корни

“Монахи, странники-приверженцы других учений могут спросить вас:

“В чём, друзья, коренятся все вещи? Через что они проявляются? Из чего они возникают? В чём они сходятся? Чем они возглавляются? Что ими управляет? Что является их надзирателем? Что является их сердцевиной? В чём они достигают высшей точки? Что является их завершением?”. Будучи спрошенными так, как бы вы им ответили?”

“Почтенный, наши учения укоренены в Благословенном, направляемы Благословенным, находят пристанище в Благословенном. Было бы хорошо, если бы Благословенный [сам] прояснил значение этого утверждения. Услышав это из его уст, монахи запомнят это”.

“Тогда, монахи, слушайте внимательно. Я буду говорить”.

“Да, почтенный” – ответили монахи.

Благословенный сказал:

“Монахи, если странники-приверженцы других учений спросят вас:

“В чём, друзья, коренятся все вещи”…

то вот как вам следует ответить:

“Друзья, все вещи коренятся в желании. Они проявляются через внимание. Они возникают из контакта. Они сходятся в чувстве. Они возглавляются сосредоточением. Ими управляет памятование. Их надзирателем является понимание. Их сердцевиной является освобождение. Они достигают высшей точки в бессмертном. Их завершением является ниббана”.

Будучи спрошенными так, монахи, вот как вам следует ответить тем странникам-приверженцам других учений”.

Восьмая.