Сутта Шраман-Брахман

“Монахи, те шраманы и брахманы, которые не понимают как-есть привлекательности мира как привлекательности, опасности как опасности, спасения от него как спасения –

таких я не считаю шраманами среди шраманов и отшельниками среди отшельников, и эти почтенные не входят, познав это для себя самостоятельно посредством прямого знания в этой самой жизни, и не пребывают в цели отшельничества или в цели жречества.

Но, монахи, те шраманы и брахманы, которые понимают как-есть привлекательность мира как привлекательность, опасность как опасность, спасение от него как спасение –

тех я считаю шраманами среди шраманов и отшельниками среди отшельников, и эти почтенные входят, познав это для себя самостоятельно посредством прямого знания в этой самой жизни, и пребывают в цели отшельничества или в цели жречества”.

Четвёртая.