Сутта Испачканность

Одно время Благословенный располагается в Варанаси в Оленьем Парке в Исипатане.

И тогда, утром, Благословенный оделся, взял чашу и одеяние и вошёл в Варанаси за подаяниями.

По мере того как он ходил в поисках подаяний, [проходя] возле фигового дерева, к которому привязывали крупный рогатый скот, Благословенный увидел недовольного [ведением святой жизни] монаха, [ищущего] удовольствия вовне, с замутнённым умом, несознательного, не сосредоточенного, с блуждающим умом и распущенными органами чувств.

Увидев его, он сказал тому монаху:

“Монах, монах! Не испачкай себя!

Ведь, монах, мухи неминуемо будут преследовать и нападать на того, кто испачкал себя, запятнал [себя] вонью”.

Когда Благословенный наставил его так, тот монах обрёл чувство безотлагательности [практики].

И когда Благословенный походил по Варанаси в поисках подаяний, после принятия пищи, вернувшись с хождения за подаяниями, он обратился к монахам:

“Монахи, утром я оделся…

когда я наставил его так, тот монах обрёл чувство безотлагательности [практики]”.

Когда так было сказано, некий монах спросил Благословенного:

“Но, почтенный, что означает “испачканность”?

Что такое “вонь”?

Что такое “мухи”?

“Жажда, монахи, вот что означает “испачканность”.

Недоброжелательность является “вонью”.

Плохие неблагие мысли – это “мухи”.

Мухи неминуемо будут преследовать и нападать на того, кто испачкал себя, запятнал [себя] вонью”.

“Мухи – те мысли, что основаны на жажде –

Будут бежать за ним, преследовать его,

Того, не контролирует кто двери своих чувств,

И пребывает без охраны в своём ухе, глазе.

Монах, испачкался который

И вонью запятнал себя,

Далёк весьма он от ниббаны

Лишь беспокойство получает.

Будь он в деревне или в лесной чаще,

Глупый, немудрый этот человек,

Покоя для себя не обнаружив,

Ходит, преследуемый стаей мух.

Но те, кто в нравственности совершенны,

И радуются пониманию, покою,

Те безмятежно, в приятном живут,

Ведь мух всех уничтожили они”.

Шестая.