Сутта Мышь (мышка)

“Четыре эти, монахи, мыши.

Какие четыре?

Вглубь копающая (глубину делающая), не проживающая,

проживающая, не вглубь копающая,

и не вглубь копающая, не проживающая,

и вглубь копающая и проживающая—

эти вот, монахи, четыре мыши.

Так же именно, монахи, четыре мыше-подобные личности существующие наблюдающиеся на свете.

Какие четыре?

Вглубь копающая, не проживающая,

проживающая, не вглубь копающая,

и не вглубь копающая, не проживающая,

и вглубь копающая и проживающая.

И как, монахи, личность вглубь копающая, не проживающая?

Вот, монахи, некая (одна) личность Дхамму изучает—

сутты, стихи (песнь), объяснения, строфы, изречения (восклицания), это-сказанное, о-рождениях-истории, чудес-явления, разъяснения.

Она 'это боль' как-есть не понимает… 'это к боле-устранению-ведущая практика' как-есть не понимает.

Так вот, монахи, личность вглубь копающая, не проживающая.

Це (это) как та, монахи, мышь вглубь копающая, не проживающая,

такому подобно я, монахи, эту личность называю.

И как, монахи, личность проживающая, не вглубь копающая,

Вот, монахи, некая личность Дхамму не изучает—

сутты, стихи, объяснения, строфы, изречения, это-сказанное, о-рождениях-истории, чудес-явления, разъяснения.

Она 'это боль' как-есть понимает… 'это к боле-устранению-ведущая практика' как-есть понимает.

Так вот, монахи, личность проживающая, не вглубь копающая.

Это как та, монахи, мышь проживающая, не вглубь копающая;

такому подобно я, монахи, эту личность называю.

И как, монахи, личность и не вглубь копающая, не проживающая?

Вот, монахи, некая личность Дхамму не изучает—

сутты, стихи, объяснения, строфы, изречения, это-сказанное, о-рождениях-истории, чудес-явления, разъяснения.

Она 'это боль' как-есть не понимает… 'это к боле-устранению-ведущая практика' как-есть не понимает.

Так вот, монахи, личность и не вглубь копающая, не проживающая.

Это как та, монахи, мышь и не вглубь копающая, не проживающая;

такому подобно я, монахи, эту личность называю.

И как, монахи, личность и вглубь копающая и проживающая.

Вот, монахи, некая личность Дхамму изучает—

сутты, стихи, объяснения, строфы, изречения, это-сказанное, о-рождениях-истории, чудес-явления, разъяснения.

Она 'это боль' как-есть понимает… 'это к боле-устранению-ведущая практика' как-есть понимает.

Так вот, монахи, личность и вглубь копающая и проживающая.

это как та, монахи, мышь и вглубь копающая и проживающая;

такому подобно я, монахи, эту личность называю.

Эти вот, монахи, четыре мыше-подобные личности существующие наблюдающиеся на свете”.

Седьмая.