Сутта Шраман
“Монахи, только здесь [в этом Учении] есть отшельник, второй отшельник, третий отшельник, и четвёртый отшельник.
Другие учения пусты от отшельников.
Вот каким образом вам следует правильно рычать львиным рыком”.
И каков, монахи, первый отшельник?
Вот, с полным уничтожением трёх [нижних] оков монах является вступившим в поток, непреклонным в своей участи, никогда более не способным [родиться] в низких мирах, устремлённым к пробуждению.
Таков первый отшельник.
И каков второй отшельник?
Вот, с полным уничтожением трёх нижних оков, а также с ослаблением жажды, злобы, и заблуждения, монах является однажды-возвращающимся – тем, кто, вернувшись назад в этот мир лишь ещё один раз, положит конец боли.
Таков второй отшельник.
И каков третий отшельник?
Вот, с полным уничтожением пяти нижних оков монах является тем, кто родится спонтанно [в мире Чистых Обителей] и обретёт там окончательную ниббану, никогда более не возвращаясь обратно из того мира [в этот].
Таков третий отшельник.
И каков четвёртый отшельник?
Вот, за счёт уничтожения пятен [умственных загрязнений] в этой самой жизни монах входит и пребывает в незапятнанном освобождении ума, освобождении пониманием, зная и проявляя эти состояния для себя самостоятельно посредством прямого знания.
Таков четвёртый отшельник.
Монахи, только здесь [в этом Учении] есть отшельник, второй отшельник, третий отшельник, и четвёртый отшельник.
Другие учения пусты от отшельников.
Вот каким образом вам следует правильно рычать львиным рыком”.
Десятая.
