Сутта Злоба Вторая

“Монахи, эти четыре явления противоположны благой Дхамме.

Какие четыре?

Когда ценится злоба, а не благая Дхамма. Когда ценится клевета, а не благая Дхамма. Когда ценится обретение, а не благая Дхамма. Когда ценится слава, а не благая Дхамма.

Эти четыре явления противоположны благой Дхамме.

Монахи, эти [иные] четыре явления соответствуют Дхамме.

Какие четыре?

Когда ценится Благая Дхамма, а не злоба… клевета… обретение… слава.

Эти [иные] четыре явления соответствуют Дхамме”.

“Монах, который ценит злобу, клевету,

А также обретения и славу –

Подобен сгнившим семенам в хорошем поле –

Не возрастает в этой благой Дхамме.

Но кто благую Дхамму почитает,

Так в прошлом, в настоящем пребывает –

Подобен он растениям целебным,

И возрастает в этой благой Дхамме”.

Четвёртая.