Сутта Большой Преступник
“Монахи, обладая пятью аспектами, умелый вор пробирается в дома, ворует богатство, разбойничает, устраивает засады на дорогах.
Какие пять?
Вот умелый вор рассчитывает на пересечённую местность, на чащи, и на влиятельных людей. Он даёт взятки и передвигается в одиночку.
И каким образом умелый вор рассчитывает на пересечённую местность?
Вот умелый вор рассчитывает на реки, которые трудно пересечь, и на труднопроходимые горы.
Вот каким образом умелый вор рассчитывает на пересечённую местность.
И каким образом умелый вор рассчитывает на чащи?
Вот умелый вор рассчитывает на заросли тростника, чащи деревьев, подлесок, или на обширные густые джунгли.
Вот каким образом умелый вор рассчитывает на чащи.
И каким образом умелый вор рассчитывает на влиятельных людей?
Вот умелый вор рассчитывает на царей или царских министров.
Он думает:
“Если кто-либо обвинит меня в чём-либо, эти цари или царские министры закроют дело”.
Если кто-либо обвиняет его в чём-либо, те цари или царские министры закрывают дело.
Вот каким образом умелый вор рассчитывает на влиятельных людей.
И каким образом умелый вор даёт взятки?
Вот умелый вор богат, обладает большим богатством и имуществом.
Он думает:
“Если кто-либо обвинит меня в чём-либо, я задобрю его взяткой”.
Если кто-либо обвиняет его в чём-либо, он задабривает его взяткой.
Вот каким образом умелый вор даёт взятки.
И каким образом умелый вор передвигается в одиночку?
Вот умелый вор идёт на дело в одиночку.
И почему?
[Потому что он думает так]: “Другие не должны узнать о моих тайных обдумываниях!”
Вот каким образом умелый вор передвигается в одиночку.
Обладая этими пятью аспектами, умелый вор пробирается в дома, ворует богатство, разбойничает, устраивает засады на дорогах.
Точно так же, монахи, обладая пятью качествами, порочный монах удерживает себя в искалеченном и травмированном состоянии, достоин порицания и упрёка со стороны мудрых, порождает много неблагих заслуг.
Какими пятью?
Вот порочный монах рассчитывает на пересечённую местность, на чащи, и на влиятельных людей. Он даёт взятки и передвигается в одиночку.
И каким образом порочный монах рассчитывает на пересечённую местность?
Вот порочный монах пускается в неправедное телесное, словесное, и умственное деяние.
Вот каким образом порочный монах рассчитывает на пересечённую местность.
И каким образом порочный монах рассчитывает на чащи?
Вот порочный монах придерживается ошибочных взглядов. Он сформировал крайний взгляд.
Вот каким образом порочный монах рассчитывает на чащи.
И каким образом порочный монах рассчитывает на влиятельных людей?
Вот порочный монах рассчитывает на царей или царских министров.
Он думает:
“Если кто-либо обвинит меня в чём-либо, эти цари или царские министры закроют дело”.
Если кто-либо обвиняет его в чём-либо, те цари или царские министры закрывают дело.
Вот каким образом порочный монах рассчитывает на влиятельных людей.
И каким образом порочный монах даёт взятки?
Вот порочный монах обретает одеяния, еду, жилища, лекарства и обеспечение для больных.
Он думает:
“Если кто-либо обвинит меня в чём-либо, я задобрю его одним из этих обретений”.
Если кто-либо обвиняет его в чём-либо, он задабривает его одним из этих обретений.
Вот каким образом порочный монах даёт взятки.
И каким образом порочный монах передвигается в одиночку?
Вот порочный монах сооружает для себя уединённое жилище в приграничных землях.
Когда он подходит там к семьям, он получает обретения.
Вот каким образом порочный монах передвигается в одиночку.
Обладая этими пятью качествами, этот порочный монах удерживает себя в искалеченном и травмированном состоянии, достоин порицания и упрёка со стороны мудрых, порождает много неблагих заслуг”.
Третья.
