Сутта Подробно
“Монахи, существуют эти пять сил.
Какие пять?
Сила веры, сила усердия, сила памятования, сила сосредоточения, сила понимания.
И что такое сила веры?
Вот ученик Благородных наделён верой. Он верит в пробуждение Татхагаты так:
“Благословенный – арахант, Правильно Пробуждённый, совершенный в истинном знании и поведении, достигший блага, знаток мира, непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный”.
Это называется силой веры.
И что такое сила усердия?
Вот ученик Благородных зародил усердие к оставлению неблагих качеств и к обретению благих качеств. [В этом] он силён, упорен в старании, не отложил [своей] обязанности развивать благие качества.
Это называется силой усердия.
И что такое сила памятования?
Вот ученик Благородных помнящий, наделён высокой памятью и рассудительностью, хранит в памяти и помнит то, что было сделано и сказано давным-давно.
Это называется силой памятования.
И что такое сила сосредоточения?
Вот, будучи отстранённым от желаний… ученик Благородных входит и пребывает в первой джхане…
второй…
третьей…
в четвёртой джхане, которая ни-болезненна-ни-приятна, характерна чистым памятованием из-за невозмутимости.
Это называется силой сосредоточения.
И что такое сила понимания?
Вот ученик Благородных понимающий. Он обладает пониманием, которое различает и скапливание и захождение – благородным, проницательным, ведущим к исчерпанию боли.
Это называется силой понимания.
Таковы, монахи, пять сил”.
Четвёртая.