Сутта Гавеси
Одно время Благословенный путешествовал по стране Косал вместе с большой Сангхой монахов.
И тогда, по мере того как он шёл по дороге, Благословенный в некоем месте увидел большую рощу саловых деревьев.
Он сошёл с дороги, вошёл в рощу саловых деревьев и затем, дойдя до некоего места, улыбнулся.
Мысль пришла к уважаемому Ананде:
“Почему Благословенный улыбнулся?
Татхагаты не улыбаются без причины”.
И тогда уважаемый Ананда сказал Благословенному:
“Почтенный, почему Благословенный улыбнулся?
Татхагаты не улыбаются без причины”.
“В прошлом, Ананда, в этом самом месте находился богатый, процветающий, густо населённый город, переполненный людьми.
Благословенный, Арахант, Правильно Пробуждённый Кассапа жил, завися [в своём проживании] от этого города.
У Благословенного Кассапы был мирской последователь по имени Гавеси, который не исполнил нравственного поведения.
И этот Гавеси обучал и направлял пятьсот мирян, которые [также] не исполнили нравственного поведения.
И затем, Ананда, мысль пришла к Гавеси:
“Я покровитель, лидер, проводник этих пятисот мирян, но ни я сам, ни эти пятьсот мирян не исполнили нравственного поведения.
Поэтому мы на одном уровне, и я ничем не лучше их даже на чуть-чуть.
Что если я превзойду их?”
И тогда Гавеси подошёл к пятистам мирянам и сказал им:
“Отныне вы должны считать меня тем, кто исполняет нравственное поведение”.
И тогда мысль пришла к тем пятистам мирянам:
“Мастер Гавеси наш покровитель, лидер, проводник.
Отныне Мастер Гавеси будет исполнять нравственное поведение.
Так почему бы и нам не поступить также?”
И тогда те пятьсот мирян подошли к Гавеси и сказали ему:
“Отныне пусть Мастер Гавеси считает нас теми, кто исполняет нравственное поведение”.
И тогда, Ананда, мысль пришла к Гавеси:
“Я покровитель, лидер, проводник этих пятисот мирян. Сейчас я исполняю нравственное поведение, как и эти пятьсот мирян.
Поэтому мы на одном уровне, и я ничем не лучше их даже на чуть-чуть.
Что если я превзойду их?”
И тогда Гавеси подошёл к пятистам мирянам и сказал им:
“Отныне вы должны считать меня тем, кто соблюдает целомудрие, кто живёт отдельно, кто воздерживается от половых сношений, которые привычны среди простых людей”.
И тогда мысль пришла к тем пятистам мирянам:
“Мастер Гавеси наш покровитель, лидер, проводник.
Отныне Мастер Гавеси будет соблюдать целомудрие, жить отдельно, воздерживаться от половых сношений, которые привычны среди простых людей.
Так почему бы и нам не поступить также?”
И тогда те пятьсот мирян подошли к Гавеси и сказали ему:
“Отныне пусть Мастер Гавеси считает нас теми, кто соблюдает целомудрие, кто живёт отдельно, кто воздерживается от половых сношений, которые привычны среди простых людей”.
И тогда, Ананда, мысль пришла к Гавеси:
“Я покровитель, лидер, проводник этих пятисот мирян.
Сейчас я исполняю нравственное поведение,
как и эти пятьсот мирян.
Сейчас я соблюдаю целомудрие, живу отдельно, воздерживаюсь от половых сношений, которые привычны среди простых людей,
как и эти пятьсот мирян.
Поэтому мы на одном уровне, и я ничем не лучше их даже на чуть-чуть.
Что если я превзойду их?”
И тогда Гавеси подошёл к пятистам мирянам и сказал им:
“Отныне вы должны считать меня тем, кто ест один раз в день, воздерживаясь от принятия пищи вечером, воздерживаясь от принятия пищи в неположенное время”.
И тогда мысль пришла к тем пятистам мирянам:
“Мастер Гавеси наш покровитель, лидер, проводник.
Отныне Мастер Гавеси ест один раз в день, воздерживаясь от принятия пищи вечером, воздерживаясь от принятия пищи в неположенное время.
Так почему бы и нам не поступить также?”
И тогда те пятьсот мирян подошли к Гавеси и сказали ему:
“Отныне пусть Мастер Гавеси считает нас теми, кто ест один раз в день, воздерживаясь от принятия пищи вечером, воздерживаясь от принятия пищи в неположенное время”.
И тогда, Ананда, мысль пришла к Гавеси:
“Я покровитель, лидер, проводник этих пятисот мирян.
Сейчас я исполняю нравственное поведение,
как и эти пятьсот мирян.
Сейчас я соблюдаю целомудрие, живу отдельно, воздерживаюсь от половых сношений, которые привычны среди простых людей,
как и эти пятьсот мирян.
Сейчас я ем один раз в день, воздерживаясь от принятия пищи вечером, воздерживаясь от принятия пищи в неположенное время,
как и эти пятьсот мирян.
Поэтому мы на одном уровне, и я ничем не лучше их даже на чуть-чуть.
Что если я превзойду их?”
И тогда Гавеси отправился к Благословенному, Араханту, Правильно Пробуждённому Кассапе и сказал ему:
“Почтенный, могу ли я получить младшее [монашеское] посвящение и высшее посвящение под [учительством] Благословенного?”
И тогда мирской последователь Гавеси получил младшее и высшее посвящение под [учительством] Благословенного, Араханта, Правильно Пробуждённого Кассапы.
И вскоре после своего полного посвящения, пребывая уединённым в затворничестве, будучи прилежным, старательным, решительным, монах Гавеси, реализовав это для себя посредством прямого знания, здесь и сейчас вошёл и пребывал в высочайшей цели святой жизни, ради которой представители клана праведно оставляют жизнь домохозяина и ведут жизнь бездомную.
Он напрямую познал: “Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования”.
Так монах Гавеси стал одним из арахантов.
И тогда, Ананда, мысль пришла к тем пятистам мирянам:
“Мастер Гавеси наш покровитель, лидер, проводник.
Сейчас Мастер Гавеси, обрив волосы и бороду, надев жёлтые одежды, оставил жизнь домохозяйскую ради жизни бездомной.
Так почему бы и нам не поступить также?”
И тогда те пятьсот мирян отправились к Благословенному, Араханту, Правильно Пробуждённому Кассапе и сказали ему:
“Почтенный, можем ли мы получить младшее [монашеское] посвящение и высшее посвящение под [учительством] Благословенного?”
И тогда те пятьсот мирян получили младшее и высшее посвящение под [учительством] Благословенного, Араханта, Правильно Пробуждённого Кассапы.
И тогда, Ананда, мысль пришла к монаху Гавеси:
“Я обретаю без сложностей и проблем непревзойдённое блаженство освобождения.
О, пусть эти пятьсот монахов также смогут обрести без сложностей и проблем непревзойдённое блаженство освобождения!”
И тогда, Ананда, проживая уединёнными в затворничестве, будучи прилежными, старательными, решительными, вскоре эти пятьсот монахов, ради которой представители клана праведно оставляют жизнь домохозяйскую и ведут жизнь бездомную,
реализовав это для себя посредством прямого знания, здесь и сейчас вошли и пребывали в высочайшей цели святой жизни
Они напрямую познали: “Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования”.
Так, Ананда, каждый из пятисот монахов под предводительством Гавеси, прилагая усердие в последовательности всё более возвышенных путей, реализовал непревзойдённое блаженство освобождения.
Поэтому, Ананда, вот как вы должны тренироваться:
“Прилагая усердие в последовательности всё более возвышенных путей, мы реализуем непревзойдённое блаженство освобождения”.
Вот как, Ананда, вы должны тренироваться”.
Десятая.
Глава Упасака Третья.
Оглавление
