Сутты начинающиеся с Назначающий Жильё
“Монахи, [монаха], обладающего пятью качествами, не следует ставить на должность назначающего жилища… не знает, какие [жилища] были назначены назначены… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность распределяющего жилища… не знает, какие [жилища] были распределены… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность кладовщика… не знает, какие [вещи] должны оберегаться… следует ставить на должность кладовщика… знает, какие [вещи] должны оберегаться… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность получающего материал для [шитья] одеяний… не знает, какой [материал] был получен… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность распределяющего материал для [шитья] одеяний… не знает, какой [материал] был распределён… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность распределяющего рисовую кашу… не знает, какая [рисовая каша] была распределена… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность распределяющего фрукты… не знает, какие [фрукты] были распределены… следует ставить… знает…
Не следует ставить на должность распределяющего торты… не знает, какие [торты] были распределены… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность раздающего мелкие принадлежности… не знает… следует ставить… знает…
не знает, какие [принадлежности] были розданы… не следует ставить на должность распределяющего ткани от дождя… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность распределяющего чаши… не знает, какие [чаши] были распределены… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность надсмотрщика за помощниками по монастырю… не знает, за какими [помощниками по монастырю уже] присматривают… следует ставить… знает…
не следует ставить на должность надсмотрщика за помощниками по монастырю… не знает, за какими [помощниками по монастырю уже] присматривают… следует ставить… знает…
не следует отправлять… можно отправлять…
Монахи, [монаха], обладающего пятью качествами, который [уже] поставлен надсмотрщиком за помощниками следует считать глупым… следует считать мудрым… содержит себя в изувеченном и искалеченном состоянии… держит себя неизувеченным и неискалеченным… перерождается в аду, как если бы его туда затянули силой… перерождается в небесном мире, как если бы его туда затянули силой.
Какими пятью?
Он не пускается в неподобающее поведение из-за жажды… знает, какой [обед] был распределён, а какой не был распределён.
[Монах], обладающий этими пятью… перерождается в небесном мире, как если бы его туда затянули силой”.
Четырнадцатая.
Сокращение Саммути.
