Сутта Радушие Вторая

“Монахи, есть эти шесть принципов радушия.

Какие шесть?

Вот монах поддерживает телесные поступки, [основанные на] доброжелательности – как на людях, так и частным образом – по отношению к своим товарищам-монахам.

Таков принцип радушия, который создаёт близость и уважение, ведёт к схождению, к не-разногласиям, к гармонии, к единству.

Далее, монах поддерживает словесные поступки, [основанные на] доброжелательности…

Далее, монах поддерживает умственные поступки, [основанные на] доброжелательности – как на людях, так и частным образом – по отношению к своим товарищам-монахам. Таков принцип радушия, который создаёт близость и уважение, ведёт к схождению, к не-разногласиям, к гармонии, к единству.

Далее, монах делится, не припрятывая [это] для себя, любыми праведными обретениями, которые были праведно получены, включая даже содержимое его чаши для сбора подаяний, и пользуется этими вещами совместно с его нравственными товарищами-монахами. Таков принцип радушия, который создаёт близость и уважение, ведёт к схождению, к не-разногласиям, к гармонии, к единству.

Далее, монах пребывает как на людях, так и частным образом, разделяя вместе со своими товарищами-монахами нравственное поведение – цельное, безупречное, не имеющее изъянов, незапятнанное, освобождающее, восхваляемое мудрецами, яркое, ведущее к сосредоточению. Таков принцип радушия, который создаёт близость и уважение, ведёт к схождению, к не-разногласиям, к гармонии, к единству.

Далее, монах пребывает как на людях, так и частным образом, разделяя вместе со своими товарищами-монахами взгляд, который благородный и освобождающий, выводящий того, кто поступает в соответствии с ним, к полному исчерпанию боли.

Таков принцип радушия, который создаёт близость и уважение, ведёт к схождению, к не-разногласиям, к гармонии, к единству.

Таковы, монахи, шесть принципов радушия, которые создют близость и уважение, ведут к схождению, к не-разногласиям, к гармонии, к единству”.

Вторая.