Сутта Желание

Там Достопочтенный Сарипутта обратился к монахам:

“Друзья монахи!”

“Друг!” – отвечали те монахи.

Достопочтенный Сарипутта сказал:

“Друзья, есть эти восемь типов личностей, существующих в мире.

Какие восемь?

Бывает так, что монах пребывает в уединении, живёт отдельно, и в нём возникает желание обретений.

Он побуждает себя, старается, прилагает усилия, чтобы получить обретения.

Однако, он не может получить обретений.

Из-за недостатка обретений он печалится, горюет и плачет. Он рыдает, бьёт себя в груди, становится обезумевшим.

Такой зовётся монахом, желающим обретений, который побуждает себя, старается, прилагает усилия, чтобы получить обретения, но, не получая оных, он печалится и горюет. Такой монах отпал от благой Дхаммы.

Но, бывает и так, что когда монах пребывает в уединении, живёт отдельно, то в нём возникает желание обретений.

Он побуждает себя, старается, прилагает усилия, чтобы получить обретения.

Он получает обретения.

Из-за этих обретений он становится опьянённым ими, возрастает в беспечности, впадает в беспечность.

Такой зовётся монахом, желающим обретений, который побуждает себя, старается, прилагает усилия, чтобы получить обретения. Получая их, он становится опьянённым и беспечным. Такой монах отпал от благой Дхаммы.

Но, бывает и так, что когда монах пребывает в уединении, живёт отдельно, то в нём возникает желание обретений.

Он не побуждает себя, не старается, не прилагает усилий, чтобы получить обретения.

Он не получает обретения.

Из-за недостатка обретений он печалится, горюет и плачет. Он рыдает, бьёт себя в груди, становится обезумевшим.

Такой зовётся монахом, желающим обретений, который не побуждает себя, не старается, не прилагает усилий, чтобы получить обретения, и, не получая оных, он печалится и горюет. Такой монах отпал от благой Дхаммы.

Но, бывает и так, что когда монах пребывает в уединении, живёт отдельно, то в нём возникает желание обретений.

Он не побуждает себя, не старается, не прилагает усилий, чтобы получить обретения.

Тем не менее, он получает обретения.

Из-за этих обретений он становится опьянённым ими, возрастает в беспечности, впадает в беспечность.

Такой зовётся монахом, желающим обретений, который не побуждает себя, не старается, не прилагает усилий, чтобы получить обретения. Получая их, он становится опьянённым и беспечным. Такой монах отпал от благой Дхаммы.

Но, бывает и так, что когда монах пребывает в уединении, живёт отдельно, то в нём возникает желание обретений.

Он побуждает себя, старается, прилагает усилия, чтобы получить обретения.

Однако, он не может получить обретений.

Из-за недостатка обретений он не рыдает, не бьёт себя в груди, не становится обезумевшим.

Такой зовётся монахом, желающим обретений, который побуждает себя, старается, прилагает усилия, чтобы получить обретения, но, не получая оных, он не печалится и не горюет. Такой монах не отпал от благой Дхаммы.

Но, бывает и так, что когда монах пребывает в уединении, живёт отдельно, то в нём возникает желание обретений.

Он побуждает себя, старается, прилагает усилия, чтобы получить обретения.

Он получает обретения.

Из-за этих обретений он не становится опьянённым ими, не возрастает в беспечности, не впадает в беспечность.

Такой зовётся монахом, желающим обретений, который побуждает себя, старается, прилагает усилия, чтобы получить обретения. Получая их, он не становится опьянённым и беспечным. Такой монах не отпал от благой Дхаммы.

Но, бывает и так, что когда монах пребывает в уединении, живёт отдельно, то в нём возникает желание обретений.

Он не побуждает себя, не старается, не прилагает усилий, чтобы получить обретения.

Он не получает обретения.

Из-за недостатка обретений он не печалится, не горюет и не плачет. Он не рыдает, не бьёт себя в груди, не становится обезумевшим.

Такой зовётся монахом, желающим обретений, который не побуждает себя, не старается, не прилагает усилий, чтобы получить обретения, и, не получая оных, он не печалится и не горюет. Такой монах не отпал от благой Дхаммы.

Но, бывает и так, что когда монах пребывает в уединении, живёт отдельно, то в нём возникает желание обретений.

Он не побуждает себя, не старается, не прилагает усилий, чтобы получить обретения.

Тем не менее, он получает обретения.

Из-за этих обретений он не становится опьянённым ими, не возрастает в беспечности, не впадает в беспечность.

Такой зовётся монахом, желающим обретений, который не побуждает себя, не старается, не прилагает усилий, чтобы получить обретения. Получая их, он не становится опьянённым и беспечным. Такой монах не отпал от благой Дхаммы.

Таковы эти восемь типов личностей, существующих в мире”.

Седьмая.