Сутта Напрямую видимая Первая
“Друг, “напрямую видимая Дхамма, напрямую видимая Дхамма” – так говорят.
В каком смысле Благословенный говорил о напрямую видимой Дхамме?”
Вот, друг, будучи отстранённым от желаний, отстранённым от неблагих состояний [ума], монах входит и пребывает в первой джхане…
И до этой степени [также] Благословенный говорил о напрямую видимой Дхамме в условном смысле.
Далее, друг, с полным преодолением сферы ни восприятия, ни не-восприятия, монах входит и пребывает в прекращении восприятия и чувствования, и, [когда он] увидел [это] пониманием, его загрязнения полностью уничтожились.
До этой степени Благословенный говорил о напрямую видимой Дхамме в не-условном смысле”.
Пятая.
