Строфы о пробужденном

kn / dhp
Краткие наставления · Дхаммапада 179-196

Какой тропой поведете вы этого бестропного, пробужденного,

владеющего безграничными сферами,

у которого победа не превращается в поражение

и чья побежденная страсть уже не продолжается в этом мире?

Какой тропой поведете вы этого бестропного, пробужденного,

обладающего безграничными сферами,

у которого нет завлекающей в ловушку привязанности,

желанья, сбивающего с пути?

Даже боги завидуют тем пробужденным,

исполненным глубоких мыслей,

которые наслаждаются спокойствием освобождения,

преданы размышлениям, мудры.

Трудно стать человеком;

трудна жизнь смертных;

трудно слушать истинную дхамму;

трудно рождение пробужденного.

Неделание зла,

достижение добра,

очищение своего ума –

вот учение пробужденных.

Выдержка, долготерпение – высший аскетизм,

высшая Нирвана, – говорят пробужденные, –

ибо причиняющий вред другим – не отшельник,

обижающий другого – не аскет.

Неоскорбление, непричинение вреда

и воздержанность в согласии с Пратимокшей,

и умеренность в еде,

и уединенное существование,

и преданность возвышенным мыслям –

вот учение пробужденных.

Даже ливень из золотых монет

не принесет удовлетворения страстям.

Мудр тот, кто знает:

страсти болезненны и мало от них радости.

Он не находит удовлетворения

даже в небесных удовольствиях.

Полностью пробужденный ученик

радуется только уничтожению желания

Ко всякому прибежищу обращаются

люди, мучимые страхом:

к горам и к лесам,

к деревьям в роще, к гробницам.

Но ведь и такое прибежище не безопасно,

и такое прибежище не из лучших.

Достигший такого прибежища

не освобождается от всех горестей.

Тот же, кто нашел прибежище

в Будде, в Дхамме и в Сангхе,

кто владеет подлинным знанием, —

видит Четыре благородные истины.

Зло, происхождение зла

и преодоление зла,

и Благородный восьмеричный путь,

ведущий к прекращению зла.

Вот такое прибежище безопасно,

такое прибежище — лучшее.

Достигший такого прибежища

освобождается от всех горестей.

Трудно найти благородного человека:

не везде он рождается.

Но где рождается такой мудрый,

так род достигает приятное.

Благословенно рождение пробужденных,

благословенно ученье истинной дхаммы,

благословенно согласие сангхи,

благословен аскетизм живущих в согласии.

Никому невозможно перечислить достоинства

(такие, мол, да этакие)

такого, кто почитает достойных почтенья

(будь то пробужденные или ученики),

преодолевших препятствия,

освободившихся от печали и жалоб,

того, кто почитает таких достигших освобождения

и не знающих страха.