Глава Первая

Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:

“Есть эти три чувства.

Какие три?

Приятное чувство, болезненное чувство, чувство ни-болезненное-ни-приятное.

Следует видеть приятное чувство, как болезненное.

Следует видеть болезненное чувство, как дротик.

Следует видеть ни-болезненное-ни-приятное чувство как ненадёжное-нестабильное.

Когда монах увидел приятное чувство, как болезненное, увидел болезненное чувство, как дротик, ни-болезненное-ни-приятное чувство, как нестабильное,

он зовётся монахом, который благородный, который увидел правильно, который срезал цепляние, распутал связанности, и правильно пробившись сквозь самомнение, положил конец боли”.

Таково значение того, что сказал Благословенный.

И в отношении этого было сказано:

“Тот, кто видит приятное как болезненное,

Видит боль как дротик,

Видит существующее ни-болезненное-ни-приятное

как нестабильное:

Такой монах тот, кто увидел правильно.

исходя из этого, он освобождается.

Мастер прямого знания, спокойный,

он мудрец, который вышел за рамки оков”.

Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.

Четвёртая.