Nocamesiyāsutta

Sāvatthinidānaṁ.

“Kismiṁ nu kho, bhikkhave, sati, kiṁ upādāya, kiṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati:

‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti?

Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā …pe…

“rūpe kho, bhikkhave, sati, rūpaṁ upādāya, rūpaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati:

‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti.

Vedanāya sati …

saññāya sati …

saṅkhāresu sati …

viññāṇe sati, viññāṇaṁ upādāya, viññāṇaṁ abhinivissa, evaṁ diṭṭhi uppajjati:

‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’ti.

Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?

“Aniccaṁ, bhante”.

“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?

“Dukkhaṁ, bhante”.

“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya:

‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti?

“No hetaṁ, bhante”.

“Vedanā …

saññā …

saṅkhārā …

viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?

“Aniccaṁ, bhante”.

“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?

“Dukkhaṁ, bhante”.

“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya:

‘no cassaṁ, no ca me siyā, nābhavissa, na me bhavissatī’”ti?

“No hetaṁ, bhante”.

“Evaṁ passaṁ …pe…

nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.

Catutthaṁ.