Сутта Тяжкий груз

В Саваттхи… Там Благословенный…

“Монахи, я научу вас тяжкому грузу, несущему тяжкий груз, подбиранию тяжкого груза, сбрасыванию тяжкого груза.

Слушайте.

“И что такое, монахи, тяжкий груз?

Следует [на этот счёт] сказать [так]: пять совокупностей, подверженных цеплянию.

Какие пять?

форма как совокупность, подверженная цеплянию, чувство как совокупность, подверженная цеплянию, восприятие как совокупность, подверженная цеплянию, составляющие как совокупность, подверженная цеплянию, сознание как совокупность, подверженная цеплянию.

Это называется тяжким грузом.

И кто такой, монахи, несущий тяжкий груз?

Следует [на этот счёт] сказать [так]: личность,

такой-то почтенный под таким-то именем из такого-то клана.

Вот кто такой несущий тяжкий груз.

И что такое, монахи, подбирание тяжкого груза?

Это жажда, которая ищёт новое существование, сопровождаемая наслаждением, и страсть, ищущая наслаждения тут и там; то есть –

жажда к желаниям, жажда к существованию, жажда к несуществованию.

Вот что называется подбиранием тяжкого груза.

И что такое, монахи, сбрасывание тяжкого груза?

Это безостаточное угасание и прекращение этой самой жажды, оставление и покидание её, освобождение от неё, отсутствие зависимости от неё.

Вот что называется сбрасыванием тяжкого груза”.

Так сказал Благословенный.

И сказав так, Счастливейший, Учитель, далее добавил:

“Пять совокупностей воистину тяжёлый груз,

И человек – его носитель,

Подхватывание груза суть боль в мире,

А оставление его блаженно.

Откинув тяжесть, положив,

Не подбирая новой,

Вырвав сам корень жажды,

Угасший человек свободен от желания”.

Первая.