Существо
В условиях Саваттхи.
И тогда уважаемый Радха подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал ему:
“Почтенный, “существо, существо” – так говорят.
В каком смысле, почтенный, кто-либо называется существом?”
“Когда кто-либо влип, Радха, крепко влип в желание, жажду, наслаждение и влечение к форме, то тогда он зовётся существом.
Когда кто-либо влип, крепко влип в желание, жажду, наслаждение и влечение к чувству…
восприятию…
составляющим [ума]…
сознанию, то тогда он зовётся существом.
Это как, Радха, если бы маленькие мальчики и девочки играли бы в песочные замки.
Покуда они не лишены тяги, желания, любви, влечения, страсти и жажды к этим песочным замкам, они лелеют их, играются с ними, ценят их, относятся к ним как к своей собственности.
Но когда эти маленькие мальчики и девочки теряют свою тягу, желание, любовь, влечение, страсть и жажду к этим песочным замкам, то тогда они рассеивают их своими руками и ногами, стирают с лица земли, разрушают их, выбрасывают их из игры.
Точно также, Радха, рассей форму, сотри её с лица земли, разрушь её, выбрось её из игры. Практикуй ради уничтожения жажды.
Рассей чувство…
восприятие…
составляющие…
сознание, сотри его с лица земли, разрушь его, выбрось его из игры. Практикуй ради уничтожения жажды.
Уничтожение жажды, Радха, это ниббана”.