Сутта Подвержено рождению

“Монахи, всё поражено.

И что это, монахи, за всё, которое поражено?

Глаз поражён, формы… сознание глаза… контакт глаза…

любое чувство, которое возникает, имея в качестве причины контакт глаза – приятное, болезненное или же ни-болезненное-ни-приятное – также поражено.

Язык… вкусы… сознание языка… контакт языка…

любое чувство, которое возникает, имея в качестве причины контакт языка – приятное, болезненное или же ни-болезненное-ни-приятное – также поражено.

Тело поражено…

Ум поражён, явления поражены, умственное сознание поражено, контакт ума поражён.

Любое чувство, которое возникает, имея в качестве причины контакт ума – приятное, болезненное или же ни-болезненное-ни-приятное – также поражено.

Видя так, монахи, обученный ученик Благородных ощущает разочарование [по отношению] к глазу… формам… сознанию глаза… контакту глаза…

Испытывая разочарование, он становится беспристрастным. Через беспристрастие [его ум] освобождается. Когда он освобождён, приходит знание: “Он освобождён”.

Он понимает: “Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования”.“всё болезненно…

Десятая.

Глава Саббааничча Пятая.

Оглавление