Сутта К Панчаканге

“О двух мной, монахи, чувствах сказано в одном разъяснении; я говорил о трёх видах чувств… пяти… шести… восемнадцати… тридцати шести… ста восьми видах чувств в ином разъяснении.

Так Дхамма была показана мной в разъяснениях.

Когда Дхамма была показана мной в разъяснениях, то может статься так, что те, кто не соглашаются, не одобряют, не принимают хорошо сказанное другими, начнут вступать в дебаты, ссоры, полемики, и они будут ранить друг друга остриями своих языков.

Так Дхамма была показана мной в разъяснениях.

Но может статься так, что те, кто соглашаются, одобряют, принимают хорошо сказанное другими, будут жить в согласии, в учтивости, без ссор, подобно смешанному с водой молоку, смотря друг на друга дружескими взорами.

Пять эти, монахи, множителей желаний.

И может статься, Ананда, что странники – приверженцы других учений спросят:

“Отшельник Готама говорит о прекращении восприятия и чувствования и [всё же] описывает это как удовольствие.

Что же это? Как такое может быть?

Странникам – приверженцам других учений, которые скажут так, следует ответить:

Друзья, Благословенный описывает приятное не только в отношении приятного чувства.

Но, друзья, Татхагата описывает как приятное любое приятное, где бы и каким бы образом оно ни обнаруживалось”.

Десятая.

Глава Рахогата Вторая.

Оглавление