Сутта Монах

И тогда один монах подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал:

“Учитель, что такое чувство? Каков источник чувства? Каков путь, ведущий к происхождению чувства?

Каково прекращение чувства? Каков путь, ведущий прекращению чувства?

Какова привлекательность чувства? Какова опасность? Каково спасение?”

“Монах, есть эти три чувства:

приятное чувство, болезненное чувство, ни-болезненное-ни-приятное чувство.

Это называется чувством.

С возникновением контакта возникает чувство.

Жажда – это путь, ведущий к происхождению чувства.

С прекращением контакта происходит прекращение чувства.

Этот самый Благородный Восьмеричный Путь является путём, ведущим к прекращению чувства, то есть:

правильный взгляд, правильное устремление, правильная речь, правильные действия, правильные средства к жизни, правильные усилия, правильное памятование, правильное сосредоточение.

Приятное и удовольствие, возникающие в зависимости от чувства – это является привлекательностью чувства.

То, что чувство ненадежно, болезненно, распадающееся-явление – это является опасностью чувства.

Устранение и отбрасывание желания и жажды к чувству – это является спасением от чувства”.

Третья.