Сутта Шраман-брахман Вторая

sn / sn36

Связанные Наставления 36.28 · Раздел Аттхасатапарийяйя

“Три эти, монахи, чувствования-чувства.

Какие три?

Приятное чувство, болезненное чувство, ни-болезненное-ни-приятное чувство.

Какие-либо, монахи, шраманы или брахманы, которые этих трёх чувств и скапливание, и захождение, и привлекательность, и недостаток-опасность, и спасение как-есть не понимают…

понимают… лично познав, реализовав, достигнув, пребывают”.

Восьмая.

← Предыдущая сутта Следующая сутта →

Фонд канона буддизма

Переключайте переводы клавишами 1, 2, 3…

[1] Бодхи: Комментарий поясняет, что Будда дал эту проповедь, чтобы рассечь самомнение, которое возникло у пяти монахов из-за их арахантства.

[2] Бодхи: Комментарий поясняет, что слово “всё” (сабба) используется здесь в ограниченном смысле: то есть обозначает “всё, что входит в личностную самотождественность” (саккаа-сабба), то есть все состояния или феномены (дхамма), которые заключены в пяти совокупностях, подверженных цеплянию (кхандха) (см. MN 28). Сверхмирские состояния — пути, плоды и ниббана — сюда не входят.

[3] Бодхи: Ассутама путхуджана — обычный человек, у которого нет познаний Дхаммы. Их духовных достижений в Дхамме благородных. В нём преобладают многочисленные загрязнения ума и неправильные воззрения.