Сутта Железный шар
В условиях Саваттхи.
И тогда уважаемый Ананда отправился к Благословенному, поклонился ему, сел рядом, и сказал:
“Учитель, припоминает ли Благословенный, чтобы он когда-либо отправлялся в мир брахм посредством сверхъестественных сил с помощью тела-состоящего-из-разума?”
“Ананда, я припоминаю, что отправлялся в мир брахм посредством сверхъестественных сил с помощью тела-состоящего-из-разума”.
“Но, Учитель, припоминает ли Благословенный, чтобы он когда-либо отправлялся в мир брахм посредством сверхъестественных сил с помощью этого тела, состоящего из четырёх великих элементов?”
“Ананда, я припоминаю, что отправлялся в мир брахм посредством сверхъестественных сил с помощью этого [физического] тела, состоящего из четырёх великих элементов”.
“Удивительно и поразительно, Учитель, что Благословенный способен отправиться в мир брахм посредством сверхъестественных сил с помощью тела-состоящего-из-разума, и что он [также] припоминает, что отправлялся в мир брахм посредством сверхъестественных сил с помощью этого [физического] тела, состоящего из четырёх великих элементов”.
“Татхагаты, Ананда, удивительны и обладают удивительными свойствами. Татхагаты поразительны и обладают поразительными свойствами.
Когда, Ананда, Татхагата погружает своё тело в разум, а разум в тело, и когда он пребывает, войдя в блаженное и плавучее восприятие по отношению к этому телу,
то в этом случае тело Татхагаты становится более плавучим, податливым, послушным, и сияющим.
Это, Ананда, как когда железный шар, раскаляясь весь день, становится более плавучим, податливым, послушным, и сияющим,
точно также, когда Татхагата погружает своё тело в разум, а разум в тело, и когда он пребывает, войдя в блаженное и плавучее восприятие по отношению к этому телу,
то в этом случае тело Татхагаты становится более плавучим, податливым, послушным, и сияющим.
Когда, Ананда, Татхагата погружает своё тело в разум, а разум в тело, и когда он пребывает, войдя в блаженное и плавучее восприятие по отношению к этому телу,
то в этом случае тело Татхагаты без труда взмывает c земли в воздух.
он овладевает различными видами сверхъестественных сил: будучи одним, он становится многими; будучи многими, он становится одним… мира-света Брахмы достигает.
Ананда, это как пучок хлопка или капока, будучи лёгким, поддерживается ветром и без всяких трудностей взмывает с земли к небу,
точно также, когда Татхагата погружает своё тело в разум, а разум в тело, и когда он пребывает, войдя в блаженное и плавучее восприятие по отношению к этому телу,
то в этом случае тело Татхагаты без труда взмывает c земли в воздух.
он овладевает различными видами сверхъестественных сил: будучи одним, он становится многими; будучи многими, он становится одним… мира-света Брахмы достигает”.
Вторая.