Сутта Лист Акации

Кто, монахи, так сказал бы:

'я Боль - благородную истину как-есть не постигнув, Боле-скапливание - благородную истину как-есть не постигнув, Боле-устранение - благородную истину как-есть не постигнув, к Боле-устранению ведущую практику - благородную истину как-есть не постигнув, правильно положу конец боли'—

эта возможность (основание) не различается;

Это как, монахи, некто так сказал бы:

'я из листьев акации, из сосновых иголок, из листьев амалаки сделав ёмкость принесу воду или ¿пальмовый лист'—

эта возможность не различается;

именно так, монахи, если некто так сказал бы:

'я Боль - благородную истину как-есть не постигнув… к Боле-устранению ведущую практику - благородную истину как-есть не постигнув, правильно положу конец боли'—

это не возможно.

Но кто, монахи, так сказал бы:

'я Боль - благородную истину как-есть постигнув, Боле-скапливание - благородную истину как-есть постигнув, Боле-устранение - благородную истину как-есть постигнув, к Боле-устранению ведущую практику - благородную истину как-есть постигнув, правильно положу конец боли'—

это возможно.

Это как, монахи, некто так сказал бы:

'я из листьев лотоса, из листьев паласы, из листьев малувы сделав ёмкость принесу воду или ¿пальмовый лист'—

возможность эта различается;

именно так, монахи, если некто так сказал бы:

'я Боль - благородную истину как-есть постигнув… к Боле-устранению ведущую практику - благородную истину как-есть постигнув, правильно положу конец боли'—

возможность эта различается;

Поэтому, монахи, “Это – боль” связь должна быть установлена… “Это – к устранению боли ведущая практика” связь должна быть установлена”.

Вторая.