EĀ 17.5 — Ничего достойного уважения
Перевод: Anthropic Claude Sonnet 5
Экоттарика-агама
Глава 17. Дыхание
| (五) 無可貴 | 5. Ничего достойного уважения |
|---|---|
| 聞如是: 一時,佛在舍衛國、祇樹、給孤獨園。 | 1. Так я слышал:1 Однажды Будда пребывал в Шравасти, в роще Джеты, в парке Анатхапиндады. |
| 爾時,世尊告諸比丘: 「邪見眾生所念、所趣及餘諸行,一切無可貴者, 世間人民所不貪樂。 所以然者? 以其邪見不善故也。 | 2. Тогда Почитаемый в мирах обратился к монахам: «Нет ничего достойного уважения ни в помыслах, ни в уделах [перерождения], ни в прочих деяниях живых существ с ложными воззрениями. Люди мира не находят в них отрады. Почему? Потому что их ложные воззрения недобры. |
| 「猶如有『諸苦菓之子』,所謂苦菓、苦蔘子、葶藶子、畢地槃持子,及諸餘苦子。 便於良地種此諸子,然後生苗猶復故苦。 所以然者? 以其子本苦故。 | 3. «Это подобно тому, как «семенами горьких плодов» называют горький плод, горькие ростки, семя крупки, семя *питаванди и прочие горькие семена. Посади эти семена даже в хорошую почву — взошедшие после того ростки всё равно останутся такими же горькими, как прежде. Почему? Потому что сама природа этих семян горька.2 |
| 「此邪見眾生亦復如是。 所作身行、口行、意行,所趣、所念及諸惡行,一切無可貴者。 世間人民所不貪樂。 所以然者? 以其邪見惡、不善故。 | 4. «Так же и эти живые существа с ложными воззрениями. Нет ничего достойного уважения ни в их телесных, словесных и мысленных деяниях, ни в их уделах [перерождения], ни в их помыслах, ни в их дурных поступках. Люди мира не находят в них отрады. Почему? Потому что их ложные воззрения дурны и недобры. |
| 「是故,諸比丘,當除邪見,習行正見。 如是,諸比丘,當作是學。」 | 5. «Поэтому, монахи, вам следует устранять ложные воззрения и взращивать истинные воззрения. Так, монахи, вам следует учиться». |
| 爾時,諸比丘聞佛所說歡喜,奉行。 | 6. Тогда монахи, услышав сказанное Буддой, возрадовались и стали ему следовать. |
Примечания
[1] Об источнике текста см. T125.2.583a19-b2. Параллели к ней — AN 1.314 и SF 206.
[назад][2] Семя крупки. Кит. 葶藶子. Таково китайское название травы, которую обычно называют жёлтой или весенней крупкой (witlowgrass). Что именно имелось в виду в исходном индийском тексте, мне не ясно.
*Питаванди. Кит. 畢地槃持 (СК. piĕt-dii-buan-ḍɪei = пракр. pidipande?). Мне не удалось найти никаких сведений об этой транслитерации, и она не похожа на примеры, встречающиеся в палийских и санскритских параллелях. Предположительно, речь идёт о чём-то съедобном с неприятным вкусом, но что именно это было, теперь неизвестно. Ближайшее индийское слово, которое мне удалось найти, — гандхари pidavaṃnidaga (санскр. pītavarṇitaka), что попросту означает «нечто жёлтого цвета». Я воспроизвёл транслитерацию наилучшим образом, насколько это было возможно на данный момент.
[назад]