Сутта Должно Отвергнуть

“Три эти, монахи, личности существуют в мире.

Какие-эти три?

Есть, монахи, личность, которую стоит отвергнуть, не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить (уважать, присаживаться).

Есть личность, на которую стоит просто-смотреть (смотреть сквозь), не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить.

Есть личность, с которой стоит ассоциироваться, стоит общаться, стоит чтить.

И какова, монахи, личность, которую стоит отвергнуть, не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить?

Вот, монахи, некий (один) человек безнравственный, плохой-по-природе, нечистый, сомнительного-поведения, скрывающе-действующий, не-шраман шраманом-признающийся, не-целомудренный (за Брахмой следующий), целомудренным-признающийся, внутри-гнилой, похотливый, грязного-начала.

Такого вида, монахи, личность стоит отвергнуть, не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить.

То по какой причине?

Даже если, монахи, такого вида личности не подражать (увиденному-походить), тогда же о том дурная слава (славы звуки) идёт:

“С-плохими-друзьями человек-личность, плохие спутники, плохое окружение”.

Це (это) как, монахи, змея по-фекалиям-проползшая даже если не кусает, тогда всё же пачкает;

так именно, монахи, даже если такого вида личности не подражать, тогда же о том дурная слава идёт:

“С-плохими-друзьями человек-личность, плохие спутники, плохое окружение”.

Поэтому такого вида личность стоит отвергнуть, не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить.

И какова, монахи, личность, на которую стоит просто-смотреть (смотреть сквозь), не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить?

Вот, монахи, некая личность ворчливой является тяготящей-по-большинству,

мелочью сказанное являющееся пускается, гневается, становится враждебным, устанавливается, и гнев и злобу и безосновательность проявляет.

Это как, монахи, злокачественный-нарыв палкой или камнем ударенный, в еще большей степени выделения дает.

точно так же, монахи…

Это как, монахи, огненный уголь тиндуки палкой или камнем ударенный, в еще большей степени шипит и трещит.

Точно так же, монахи, …pe…

Подобно отхожей яме: если её ударить палкой или острым осколком, она станет ещё более зловонной,

то точно так же некий человек склонен к злобе…

проявляет злость, ненависть, и горечь.

На такого человека нужно смотреть с невозмутимостью, с ним не стоит общаться, не стоит следовать за ним, не стоит служить ему.

И почему?

“Он может оскорбить меня, поругать меня, причинить мне вред”.

Вот почему на такого человека нужно смотреть с невозмутимостью, с ним не стоит общаться, не стоит следовать за ним, не стоит служить ему.

И каков человек, с которым стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему?

Вот некий человек нравственный, с хорошим характером.

С таким человеком стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему.

И почему?

Даже если не следовать примеру такого человека, всё равно о вас пойдёт благая молва:

“У него хорошие друзья, хорошие спутники, хорошие товарищи”.

Поэтому с таким человеком стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему.

Таковы, монахи, три типа личностей, существующих в мире”.

“Общается кто с низкими людьми, тот ниспадает.

Общается кто с равными – к упадку не идёт.

Коль высшим людям служишь – развиваешься ты быстро,

Поэтому иди за тем, кто лучше, чем ты сам”.

Седьмая.