Сутта Торговец рыбой

Одно время Благословенный странствовал по стране Косал вместе с большой Сангхой монахов.

И затем, идя по дороге, в некоем месте Благословенный увидел, как торговец рыбой убивает рыбу и продаёт её.

Он сошёл с дороги, сел на подготовленное для него сиденье у подножья некоего дерева,

и обратился к монахам:

“Монахи, видите того торговца рыбой, который убивает рыбу и продаёт её?”

“Да, почтенный”.

“Как вы думаете, монахи?

Видели ли вы или слышали ли вы когда-нибудь о том,

чтобы торговец рыбой, убивая рыбу и продавая её, мог бы посредством этой работы и средств к жизни путешествовать на слоне или лошади, в колеснице или [ином] средстве передвижения, или же наслаждаться или жить за счёт накопленного большого богатства?”

“Нет, почтенный”.

“Хорошо, монахи.

Я тоже никогда не видел и не слышал о таком.

чтобы торговец рыбой, убивая рыбу и продавая её, мог бы посредством этой работы и средств к жизни путешествовать на слоне или лошади, в колеснице или [ином] средстве передвижения, или же наслаждаться или жить за счёт накопленного большого богатства”.

И почему?

Потому что он с жестокостью смотрит на пойманную рыбу по мере того, как она поступает на убой. Поэтому он не путешествует на слоне или лошади, в колеснице или [ином] средстве передвижения, и не наслаждается и не живёт за счёт накопленного большого богатства.

Как вы думаете, монахи?

Видели ли вы или слышали ли вы когда-нибудь о том,

чтобы мясник, убивая и продавая коров…

…мясник, убивая и продавая овец…

…свиней…

…птицу…

…мясник, убивая и продавая оленей, мог бы посредством этой работы и средств к жизни путешествовать на слоне или лошади, в колеснице или [ином] средстве передвижения, или же наслаждаться или жить за счёт накопленного большого богатства?”

“Нет, почтенный”.

“Хорошо, монахи.

Я тоже никогда не видел и не слышал о таком.

чтобы мясник, убивая и продавая оленей, мог бы посредством этой работы и средств к жизни путешествовать на слоне или лошади, в колеснице или [ином] средстве передвижения, или же наслаждаться или жить за счёт накопленного большого богатства”.

И почему?

Потому что он с жестокостью смотрит на пойманных оленей по мере того, как они поступают на убой. Поэтому он не путешествует на слоне или лошади, в колеснице или [ином] средстве передвижения, и не наслаждается и не живёт за счёт накопленного большого богатства.

Монахи, тот, кто с жестокостью смотрит на пойманных животных по мере того, как они поступают на убой, не будет путешествовать на слоне или лошади, в колеснице или [ином] средстве передвижения, или же [не будет] наслаждаться или жить за счёт накопленного большого богатства.

Что уж говорить о том, кто с жестокостью смотрит на приговорённых людей, поступающих на убой?

Это приведёт к его вреду и боли в течение долгого времени.

С распадом тела, после смерти, он переродится в состоянии лишений, в плохом уделе, в нижних мирах, в аду”.

Восьмая.