Choose translation / language

Tesakuṇavagga

Translator: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500

“Ariyāvakāsosi pasannanetto,

Maññe bhavaṁ pabbajito kulamhā;

Kathaṁ nu vittāni pahāya bhoge,

Pabbaji nikkhamma gharā sapañña”.

“Sayaṁ vimānaṁ naradeva disvā,

Mahānubhāvassa mahoragassa;

Disvāna puññāna mahāvipākaṁ,

Saddhāyahaṁ pabbajitomhi rāja”.

“Na kāmakāmā na bhayā na dosā,

Vācaṁ musā pabbajitā bhaṇanti;

Akkhāhi me pucchito etamatthaṁ,

Sutvāna me jāyihitippasādo”.

“Vāṇijja raṭṭhādhipa gacchamāno,

Pathe addasāsimhi bhojaputte;

Pavaddhakāyaṁ uragaṁ mahantaṁ,

Ādāya gacchante pamodamāne.

Sohaṁ samāgamma janinda tehi,

Pahaṭṭhalomo avacamhi bhīto;

‘Kuhiṁ ayaṁ nīyati bhīmakāyo,

Nāgena kiṁ kāhatha bhojaputtā’.

‘Nāgo ayaṁ nīyati bhojanatthā,

Pavaddhakāyo urago mahanto;

Sāduñca thūlañca muduñca maṁsaṁ,

Na tvaṁ rasaññāsi videhaputta.

Ito mayaṁ gantvā sakaṁ niketaṁ,

Ādāya satthāni vikopayitvā;

Maṁsāni bhokkhāma pamodamānā,

Mayañhi ve sattavo pannagānaṁ’.

‘Sace ayaṁ nīyati bhojanatthā,

Pavaddhakāyo urago mahanto;

Dadāmi vo balibaddāni soḷasa,

Nāgaṁ imaṁ muñcatha bandhanasmā’.

‘Addhā hi no bhakkho ayaṁ manāpo,

Bahū ca no uragā bhuttapubbā;

Karoma te taṁ vacanaṁ aḷāra,

Mittañca no hohi videhaputta’.

Tadāssu te bandhanā mocayiṁsu,

Yaṁ natthuto paṭimokkassa pāse;

Mutto ca so bandhanā nāgarājā,

Pakkāmi pācīnamukho muhuttaṁ.

Gantvāna pācīnamukho muhuttaṁ,

Puṇṇehi nettehi palokayī maṁ;

Tadāssahaṁ piṭṭhito anvagacchiṁ,

Dasaṅguliṁ añjaliṁ paggahetvā.

‘Gaccheva kho tvaṁ taramānarūpo,

Mā taṁ amittā punaraggahesuṁ;

Dukkho hi luddehi punā samāgamo,

Adassanaṁ bhojaputtāna gaccha’.

Agamāsi so rahadaṁ vippasannaṁ,

Nīlobhāsaṁ ramaṇīyaṁ sutitthaṁ;

Samotataṁ jambuhi vetasāhi,

Pāvekkhi nittiṇṇabhayo patīto.

So taṁ pavissa na cirassa nāgo,

Dibbena me pāturahuṁ janinda;

Upaṭṭhahī maṁ pitaraṁva putto,

Hadayaṅgamaṁ kaṇṇasukhaṁ bhaṇanto.

‘Tvaṁ mesi mātā ca pitā aḷāra,

Abbhantaro pāṇadado sahāyo;

Sakañca iddhiṁ paṭilābhakosmi,

Aḷāra passa me nivesanāni;

Pahūtabhakkhaṁ bahuannapānaṁ,

Masakkasāraṁ viya vāsavassa.

Taṁ bhūmibhāgehi upetarūpaṁ,

Asakkharā ceva mudū subhā ca;

Nīcattiṇā apparajā ca bhūmi,

Pāsādikā yattha jahanti sokaṁ.

Anāvakulā veḷuriyūpanīlā,

Catuddisaṁ ambavanaṁ surammaṁ;

Pakkā ca pesī ca phalā suphullā,

Niccotukā dhārayantī phalāni’.

Tesaṁ vanānaṁ naradeva majjhe,

Nivesanaṁ bhassarasannikāsaṁ;

Rajataggaḷaṁ sovaṇṇamayaṁ uḷāraṁ,

Obhāsatī vijjurivantalikkhe.

Maṇīmayā soṇṇamayā uḷārā,

Anekacittā satataṁ sunimmitā;

Paripūrā kaññāhi alaṅkatābhi,

Suvaṇṇakāyūradharāhi rāja.

So saṅkhapālo taramānarūpo,

Pāsādamāruyha anomavaṇṇo;

Sahassathambhaṁ atulānubhāvaṁ,

Yatthassa bhariyā mahesī ahosi.

Ekā ca nārī taramānarūpā,

Ādāya veḷuriyamayaṁ mahagghaṁ;

Subhaṁ maṇiṁ jātimantūpapannaṁ,

Acoditā āsanamabbhihāsi.

Tato maṁ urago hatthe gahetvā,

Nisīdayī pāmukhaāsanasmiṁ;

‘Idamāsanaṁ atra bhavaṁ nisīdatu,

Bhavañhi me aññataro garūnaṁ’.

Aññā ca nārī taramānarūpā,

Ādāya vāriṁ upasaṅkamitvā;

Pādāni pakkhālayī me janinda,

Bhariyāva bhattū patino piyassa.

Aparā ca nārī taramānarūpā,

Paggayha sovaṇṇamayāya pātiyā;

Anekasūpaṁ vividhaṁ viyañjanaṁ,

Upanāmayī bhatta manuññarūpaṁ.

Turiyehi maṁ bhārata bhuttavantaṁ,

Upaṭṭhahuṁ bhattu mano viditvā;

Tatuttariṁ maṁ nipatī mahantaṁ,

Dibbehi kāmehi anappakehi.

‘Bhariyā mametā tisatā aḷāra,

Sabbattamajjhā padumuttarābhā;

Aḷāra etāssu te kāmakārā,

Dadāmi te tā paricārayassu’.

Saṁvaccharaṁ dibbarasānubhutvā,

Tadāssuhaṁ uttarimajjhabhāsiṁ;

‘Nāgassidaṁ kinti kathañca laddhaṁ,

Kathajjhagamāsi vimānaseṭṭhaṁ.

Adhiccaladdhaṁ pariṇāmajaṁ te,

Sayaṅkataṁ udāhu devehi dinnaṁ;

Pucchāmi taṁ nāgarājetamatthaṁ,

Kathajjhagamāsi vimānaseṭṭhaṁ’.

‘Nādhiccaladdhaṁ na pariṇāmajaṁ me,

Na sayaṅkataṁ nāpi devehi dinnaṁ;

Sakehi kammehi apāpakehi,

Puññehi me laddhamidaṁ vimānaṁ’.

‘Kiṁ te vataṁ kiṁ pana brahmacariyaṁ,

Kissa suciṇṇassa ayaṁ vipāko;

Akkhāhi me nāgarājetamatthaṁ,

Kathaṁ nu te laddhamidaṁ vimānaṁ’.

‘Rājā ahosiṁ magadhānamissaro,

Duyyodhano nāma mahānubhāvo;

So ittaraṁ jīvitaṁ saṁviditvā,

Asassataṁ vipariṇāmadhammaṁ.

Annañca pānañca pasannacitto,

Sakkacca dānaṁ vipulaṁ adāsiṁ;

Opānabhūtaṁ me gharaṁ tadāsi,

Santappitā samaṇabrāhmaṇā ca.

Mālañca gandhañca vilepanañca,

Padīpiyaṁ yānamupassayañca;

Acchādanaṁ seyyamathannapānaṁ,

Sakkacca dānāni adamha tattha.

Taṁ me vataṁ taṁ pana brahmacariyaṁ,

Tassa suciṇṇassa ayaṁ vipāko;

Teneva me laddhamidaṁ vimānaṁ,

Pahūtabhakkhaṁ bahuannapānaṁ;

Naccehi gītehi cupetarūpaṁ,

Ciraṭṭhitikaṁ na ca sassatāyaṁ’.

‘Appānubhāvā taṁ mahānubhāvaṁ,

Tejassinaṁ hanti atejavanto;

Kimeva dāṭhāvudha kiṁ paṭicca,

Hatthattamāgacchi vanibbakānaṁ.

Bhayaṁ nu te anvagataṁ mahantaṁ,

Tejo nu te nānvagaṁ dantamūlaṁ;

Kimeva dāṭhāvudha kiṁ paṭicca,

Kilesamāpajji vanibbakānaṁ’.

‘Na me bhayaṁ anvagataṁ mahantaṁ,

Tejo na sakkā mama tehi hantuṁ;

Satañca dhammāni sukittitāni,

Samuddavelāva duraccayāni.

Cātuddasiṁ pañcadasiṁ aḷāra,

Uposathaṁ niccamupāvasāmi;

Athāgamuṁ soḷasa bhojaputtā,

Rajjuṁ gahetvāna daḷhañca pāsaṁ.

Bhetvāna nāsaṁ atikassa rajjuṁ,

Nayiṁsu maṁ samparigayha luddā;

Etādisaṁ dukkhamahaṁ titikkhaṁ,

Uposathaṁ appaṭikopayanto’.

‘Ekāyane taṁ pathe addasaṁsu,

Balena vaṇṇena cupetarūpaṁ;

Siriyā paññāya ca bhāvitosi,

Kiṁ patthayaṁ nāga tapo karosi’.

‘Na puttahetū na dhanassa hetu,

Na āyuno cāpi aḷāra hetu;

Manussayoniṁ abhipatthayāno,

Tasmā parakkamma tapo karomi’.

‘Tvaṁ lohitakkho vihatantaraṁso,

Alaṅkato kappitakesamassu;

Surosito lohitacandanena,

Gandhabbarājāva disā pabhāsasi.

Deviddhipattosi mahānubhāvo,

Sabbehi kāmehi samaṅgibhūto;

Pucchāmi taṁ nāgarājetamatthaṁ,

Seyyo ito kena manussaloko’.

‘Aḷāra nāññatra manussalokā,

Suddhī va saṁvijjati saṁyamo vā;

Ahañca laddhāna manussayoniṁ,

Kāhāmi jātimaraṇassa antaṁ’.

‘Saṁvaccharo me vasato tavantike,

Annena pānena upaṭṭhitosmi;

Āmantayitvāna palemi nāga,

Cirappavutthosmi ahaṁ janinda’.

‘Puttā ca dārā anujīvino ca,

Niccānusiṭṭhā upatiṭṭhathetaṁ;

Kaccinnu taṁ nābhisapittha koci,

Piyañhi me dassanaṁ tuyhaṁ aḷāra’.

‘Yathāpi mātū ca pitū agāre,

Putto piyo paṭivihito vaseyya;

Tatopi mayhaṁ idhameva seyyo,

Cittañhi te nāga mayī pasannaṁ’.

‘Maṇī mamaṁ vijjati lohitaṅko,

Dhanāharo maṇiratanaṁ uḷāraṁ;

Ādāya tvaṁ gaccha sakaṁ niketaṁ,

Laddhā dhanaṁ taṁ maṇimossajassu’.

Diṭṭhā mayā mānusakāpi kāmā,

Asassatā vipariṇāmadhammā;

Ādīnavaṁ kāmaguṇesu disvā,

Saddhāyahaṁ pabbajitomhi rāja.

Dumapphalānīva patanti māṇavā,

Daharā ca vuddhā ca sarīrabhedā;

Etampi disvā pabbajitomhi rāja,

Apaṇṇakaṁ sāmaññameva seyyo”.

“Addhā have sevitabbā sapaññā,

Bahussutā ye bahuṭhānacintino;

Nāgañca sutvāna tavañcaḷāra,

Kāhāmi puññāni anappakāni”.

“Addhā have sevitabbā sapaññā,

Bahussutā ye bahuṭhānacintino;

Nāgañca sutvāna mamañca rāja,

Karohi puññāni anappakānī”ti.

Saṅkhapālajātakaṁ catutthaṁ.

All materials on the site are available to everyone and are not protected by copyright. For non-commercial purposes, they may be freely reproduced in any form without the authors’ permission.

You may copy them, post them on websites and social media, quote them, or print them. This is a gift from our foundation to all of humanity.

For any questions, write to Nara Loka: https://naraloka.ru/en

Personal data processing policy and user agreement