Сутта Суппаваса

Так мной услышано.

Одно время Благословенный жил в находящемся недалеко от Кундии лесу Кундиттаны.

Тогда Суппаваса дочь рода Колиев не могла родить уже в течении семи лет.

На протяжении семи дней испытывала болезненные, острые, грубые, режущие, чувства с приходившими в ее ум мыслями:

“Господин действительно является Пробужденным, тем кто обучает Дхамме для избавления от подобных ощущений;

Орден последователей Благословенного несомненно утверждается в правильном пути, следуя пути избавления от подобных ощущений;

Ниббана без сомнения является высшим приятным, состояние свободы от подобной боли.”

Суппаваса дочь рода Колиев сказала своему мужу:

“Пожалуйста, господин, навестите Благословенного и от моего имени преклонитесь перед ним. Спросите его как он себя чувствует,”

И скажите:

“Суппасава, о уважаемый, не может родить уже в течение семи лет

и в течении последних семи дней она испытывает сильные острые режущие боли с приходящими в ее ум мыслями:

“Господин действительно является Пробужденным, тем кто обучает Дхамме для избавления от подобных ощущений;

Орден последователей Благословенного несомненно утверждается в правильном пути, следуя пути избавления от подобных ощущений;

Ниббана без сомнения является высшим приятным, состояние свободы от подобной боли.”

“Хорошо” ответил сын рода Колиев своей жене и нанеся визит Господину, преклонился перед ним и сел на уважительном расстоянии.

Сев так он сказал:

“Суппасава, почтенный, не может родить уже в течение семи лет

и в течение последних семи дней она испытывает сильные острые режущие боли с приходящими в ее ум мыслями:

“Господин действительно является Пробужденным, тем кто обучает Дхамме для избавления от подобных ощущений;

Орден последователей Благословенного несомненно утверждается в правильном пути, следуя пути избавления от подобных ощущений;

Ниббана без сомнения является высшим приятным, состояние свободы от подобной боли.”

“Пусть Суппаваса дочь рода Колиев будет здорова и в приятном. Пусть она родит здорового сына.”

Когда Благословенный сказал эти слова Суппаваса дочь рода Колиев выздоровела и родила на свет здорового сына.

Сын рода Колиев сказав; “Пусть будет так, о уважаемый.” Довольный и благодарный за слова Благословенного он встал преклонился перед Господином, и, сохраняя его с правой стороны, вернулся домой.

Дома сын рода Колиев увидел, что Суппаваса дочь рода Колиев здорова, в приятном и родила здорового сына.

Видя это он подумал:

“Это действительно чудесно, действительно необычайно, насколько велики сверхчеловеческие способности Татагаты!бКогда Господин произнес свое благословение Суппаваса выздоровела и родила на свет здорового сына.”

Он был доволен, обрадован и упоённо-удовлетворён.

Тогда Суппаваса сказала своему мужу:

“Пожалуйста, господин, навестите Перподобного и от моего имени преклонитесь перед ним. Спросите его как он себя чувствует,”

И скажите:

“Суппаваса дочь рода Колиев не могла родить уже в течение семи лет

и на протяжении семи дней испытывала трудные роды. Теперь же она выздоровела и родила на свет здорового сына.

Она приглашает Орден монахов принимать пищу в ее доме в течении семи дней.

Пожалуйста, примите это семидневное приглашение, Господин. Пусть Суппаваса пожертвует семь приемов пищи для Бларословенного и Ордена монахов.”

“Хорошо” сказал сын Колиев и, придя к Благословенному, повторил ему просьбу своей жены.

В это самое время один мирской последователь уже пригласил Орден монахов с Буддой во главе принять пищу в его доме на следующий день.

Он был тем кто поддерживает уважаемого Махамоггаллану.

Благословенный, позвав Махамоггаллану, сказал ему:

“Моггаллана навести своего мирского помощника и скажи ему:

“Суппаваса дочь рода Колиев не могла родить уже в течении семи лет

и на протяжении семи дней испытывала трудовые роды. Теперь же она выздоровела и родила на свет здорового сына.

Она приглашает Орден монахов принимать пищу в ее доме в течении семи дней.

Позволь ей сделать это – ты, помощник, сделаешь свое пожертование после нее”.

“Хорошо, о почтенный”. ответил уважаемый Махамоггаллана и, придя к своему мирскому помощнику, пересказал ему слова Благословенного.

“Если, о уважаемый, благородный Махамогаллана обещает мне уверенность в трех вещах –

в богатстве, жизни и вере –

пусть Суппаваса дочь рода Колиев жертвует свои семь дней, а я пожертвую после нее”.

“два явления я могу гарантировать тебе, друг:

я гарантирую тебе богатство и жизнь;

но что касается веры – только ты сам можешь быть уверен в ней”.

“Благородный Махамогаллана обещает мне уверенность в двух вещах –

в богатстве и жизни.

Я согласен что-бы Суппаваса дочь рода Колиев жертвовала семь дней. Я сделаю свое пожертвование после нее”.

Получив согласие своего мирского последователя уважаемый Махамоггаллана вернулся к Благословенному и сказал:

“Мой мирской помощник согласиллся, о почтенный.

Пусть Суппаваса дочь рода Кальянов жертвует свои семь дней. Он пожертвует после нее”.

Так Суппаваса своими собственными руками служила и ухаживала за Благословенным и Орденом монахов, подавая им нежнейшие соусы и гарниры в течении семи дней.

Она так же позвала своего сына, что-бы тот преклонился перед Благословенным и Орденом монахов.

Тогда уважаемый Сарипутта спросил ребенка:

“Все ли у тебя в порядке? Здоров ли ты? Чувствуешь ли ты себя хорошо?”

“Как, о уважаемый Сарипута, могу я быть здоров? Как я могу чувствовать себя хорошо?

Когда я провел семь лет в сосуде наполненом кровью”.

Суппаваса услышав это довольно подумала

“Мой сын говорит в соответствии с Истинной Дхаммой!” и была довольна обрадована упоённо-удовлетворена.

Господин спросил ее:

“Хочешь ли ты иметь еще одного подобного сына?”

“Я мечтаю чтобы у меня было семь подобных сыновей!”

Осознав значимость этого момента, Благословенный сформулировал вдохновленное четверостишие:

“Некомфортное комфортным,

миловидным немилое;

Боль приятного образом,

беспечный считает”.

Восьмая.