Сутта Лев

В условиях Саваттхи.

“Монахи, вечером лев, царь зверей, выходит из логова. Выйдя, он потягивается, осматривается в направлении всех четырёх сторон и рычит львиным рыком три раза. Затем он отправляется в место питания.

Когда лев, царь зверей, рычит, то любые животные, услышавшие [этот] звук, в большинстве своём пугаются, ощущают беспокойство и трепет. Те, кто живут в норе, заползают в норы. Те, кто живут в воде, погружаются в воду. Те, кто живут в лесу, убегают в лес. Птицы взлетают в небо.

Даже те царские большие слоны, привязанные прочными ремнями в деревнях, городах и столицах, срываются и разрывают свои путы на куски. Испугавшись, они мочатся и испражняются, ищут убежища здесь и там.

Настолько могущественен, монахи, лев, царь зверей среди животных, такой грандиозный и величественный.

Точно так же, монахи, когда Татхагата появляется в мире, Арахант, Правильно Пробуждённый, видением и поведением наделенный, достигший блага, знаток мира, непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный – он обучает Дхамме так:

“Такова форма, таково её происхождение, таково её исчезновение.

Таково чувство…

таково восприятие…

таковы отождествления…

таково сознание, таково его происхождение, таково его исчезновение”.

И тогда, монахи, когда эти дэвы, обладающие длительным сроком жизни, красотой, пребывающие в приятном, проживающие длительное время в величественных дворцах, слышат, как Татхагата обучает [этой] Дхамме – [то] в большинстве своём они пугаются, ощущают беспокойство и трепет:

“Так выходит, господин, что мы ненадежны, хотя мы считали себя надежными;

так выходит, господин, что мы неустойчивы, хотя считали себя устойчивыми;

так выходит, господин, что мы невечны, хотя считали себя вечными.

Так выходит, господин, что мы ненадежны, неустойчивы, невечны, и входим в самоопределение”.

Настолько могущественен, монахи, Татхагата, в мире с дэвами, такой грандиозный и величественный”.

Это сказал Благословенный…

так сказал Учитель:

“Как только Будда, благодаря прямому знанию,

В движение привёл Колесо Дхаммы,

[Так] этот мир и его небожители

Послание [узнали] несравненного Учителя:

“[Вот] прекращение самоопределения,

А [вот] его источник,

Таков Путь Благородный Восьмеричный,

Ведущий к успокоению боли”.

И дэвы те, с огромным сроком жизни,

Красивые и лучезарные –

Страхом поражены и трепетанием,

Словно животные, услышавшие львиный рык.

“Самоопределения не оставили,

Похоже, господин, мы неустойчивы” –

[Так говорят они] послание услышав

От Стойкого, Освобождённого, Архата”.

Шестая.