Арунавати
Так я слышал.
Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики.
Там Благословенный обратился к монахам так:
«Монахи!»
«Уважаемый», – отвечали те монахи.
Благословенный сказал:
«Монахи, однажды в прошлом был царь по имени Арунава,
у которого была столица под названием Арунавати.
Благословенный Сикхи, совершенный, полностью просветлённый, жил в зависимости от столицы Арунавати.
У Благословенного Сикхи двумя главными учениками были Абхибху и Самбхава, великолепная пара.
И тогда Благословенный Сикхи обратился к монаху Абхибху:
«Ну же, брахман, почему бы нам не отправиться в некий мир брахм, пока не пришло обеденное время?» —
«Хорошо, уважаемый», — ответил монах Абхибху.
И затем, монахи, так же быстро, как сильный человек мог бы распрямить согнутую руку или согнуть распрямлённую, Благословенный Сикхи, совершенный, полностью просветлённый, и монах Абхибху исчезли из столицы Арунавати и возникли в том мире брахм.
Затем Благословенный Сикхи обратился к монаху Абхибху так:
«Поведай, брахман, беседу о Дхамме Брахме и его свите, а также собранию Брахмы». —
«Да, Учитель» – ответил монах Абхибху. И тогда он наставлял, понуждал, побуждал и радовал беседой о Дхамме Брахму, свиту Брахмы и собрание Брахмы.
И по тому случаю Брахма, свита Брахмы и собрание Брахмы были этим возмущены, раздражены и жаловались:
«Как удивительно, господа! Как поразительно, господа! Как может ученик учить Дхамме в присутствии самого Учителя?»
И тогда, монахи, Благословенный Сикхи обратился к монаху Абхибху так:
«Брахман, Брахма, свита Брахмы и собрание Брахмы сокрушаются, говоря так:
„Как удивительно, господа! Как поразительно, господа! Как может ученик учить Дхамме в присутствии самого Учителя?“
Что ж, брахман, в таком случае пробуди ещё большее чувство безотлагательности в Брахме, свите Брахмы и собрании Брахмы». —
«Хорошо, уважаемый», — ответил монах Абхибху. И тогда он стал обучать Дхамме, делая своё тело видимым, делая своё тело невидимым, делая нижнюю часть своего тела видимой, а верхнюю невидимой, делая верхнюю часть своего тела видимой, а нижнюю невидимой.
И тогда, монахи, Брахма, свита Брахмы и собрание Брахмы были поражены этим чудом и изумлением и говорили:
«Как удивительно, господа! Как поразительно, господа! Какой великой силой и могуществом обладает этот отшельник!»
И тогда, монахи, монах Абхибху сказал Благословенному Сикхи, совершенному, полностью просветлённому:
«Я припоминаю, уважаемый, что я делал такое заявление посреди общины монахов:
„Друзья, находясь в мире Брахмы, я могу сделать так, чтобы мой голос был слышен по всей системе тысячи миров“». —
«Сейчас подходящее время для этого, брахман! Сейчас подходящее время для этого, брахман!
Находясь в мире Брахмы, тебе следует сделать так, чтобы твой голос был слышен по всей системе тысячи миров». –
«Да, уважаемый», – ответил монах Абхибху. И затем, находясь в мире Брахмы, он произнёс эти строфы:
«Старайся и усердие своё взрасти!
Настрой себя на практику Учения Будды.
И Смерти армию затем смети,
Как хижину из тростника сметает слон.
Кто пребывает в прилежании
В этом Учении и Дисциплине,
Оставив странствие в перерождениях,
Положит тот страданию конец».
И затем, монахи, пробудив чувство безотлагательности в Брахме, свите Брахмы и собрании Брахмы,
так же быстро, как сильный человек мог бы распрямить согнутую руку или согнуть распрямлённую, Благословенный Сикхи, совершенный, полностью просветлённый, и монах Абхибху исчезли из того мира брахм и возникли в столице Арунавати.
Затем Благословенный Сикхи обратился к монахам так:
Монахи, слышали ли вы строфы, которые продекламировал монах Абхибху, находясь в мире Брахмы?»
«Слышали, уважаемый».
«И какими же были эти строфы, которые вы услышали, монахи?»
«Мы услышали строфы монаха Абхибхи так:
«Старайся и усердие своё взрасти!
Настрой себя на практику Учения Будды.
И Смерти армию затем смети,
Как хижину из тростника сметает слон.
Кто пребывает в прилежании
В этом Учении и Дисциплине,
Оставив странствие в перерождениях,
Положит тот страданию конец».
Таковыми были строфы, которые мы услышали от монаха Абхибхи, который продекламировал их, находясь в мире Брахмы».
«Хорошо, хорошо, монахи!
Хорошо, что вы услышали эти строфы, которые продекламировал монах Абхибха, находясь в мире Брахмы».
Так сказал Благословенный. Довольные, те монахи восхитились словами Благословенного.
