9. Беспечность
82
«Монахи, я не вижу ни одной вещи, помимо беспечности, которая вела бы к такому величайшему вреду.
Беспечность ведёт к величайшему вреду».
83
«Монахи, я не вижу ни одной другой вещи, помимо прилежания, которая вела бы к такому величайшему благу.
Прилежание ведёт к величайшему благу».
84
«Монахи, я не вижу ни одной вещи, помимо лени, которая вела бы к такому величайшему вреду.
Лень ведёт к величайшему вреду».
85
«Монахи, я не вижу ни одной другой вещи, помимо зарождения усердия, которая вела бы к такому величайшему благу.
Зарождение усердия ведёт к величайшему благу».
86
«Монахи, я не вижу ни одной вещи, помимо сильного желания, которая вела бы к такому величайшему вреду.
Сильное желание ведёт к величайшему вреду».
87
«Монахи, я не вижу ни одной другой вещи, помимо малочисленности желаний, которая вела бы к такому величайшему благу.
Малочисленность желаний ведёт к величайшему благу».
88
«Монахи, я не вижу ни одной вещи, помимо отсутствия довольствования, которая вела бы к такому величайшему вреду.
Отсутствие довольствования ведет к величайшему вреду».
89
«Монахи, я не вижу ни одной другой вещи, помимо довольствования, которая вела бы к такому величайшему благу.
Довольствование ведёт к величайшему благу».
90
«Монахи, я не вижу ни одной вещи, помимо немудрого внимания, которая вела бы к такому величайшему вреду.
Немудрое внимание ведёт к величайшему вреду».
91
«Монахи, я не вижу ни одной другой вещи, помимо мудрого внимания, которая вела бы к такому величайшему благу.
Мудрое внимание ведёт к величайшему благу».
92
«Монахи, я не вижу ни одной вещи, помимо отсутствия бдительности, которая вела бы к такому величайшему вреду.
Отсутствие бдительности ведёт к величайшему вреду».
93
«Монахи, я не вижу ни одной другой вещи, помимо бдительности, которая вела бы к такому величайшему благу.
Бдительность ведёт к величайшему благу».
94
«Монахи, я не вижу ни одной вещи, помимо дружбы с плохими людьми, которая вела бы к такому величайшему вреду.
Дружба с плохими людьми ведёт к величайшему вреду».
95
«Монахи, я не вижу ни одной другой вещи, помимо дружбы с хорошими людьми, которая вела бы к такому величайшему благу.
Дружба с хорошими людьми ведёт к величайшему благу».
96
«Монахи, я не вижу ни одной вещи, помимо следования неблагим качествам и не-следование благим качествам, которая вела бы к такому величайшему вреду.
Следование неблагим качествам и не-следование благим качествам ведёт к величайшему вреду».
97
«Монахи, я не вижу ни одной другой вещи, помимо следования благим качествам и не-следования неблагим качествам, которая вела бы к такому величайшему благу.
Следование благим качествам и не-следование неблагим качествам ведёт к величайшему благу».
